精读《周易》：噬嗑卦，讲述牢狱中囚犯的生活
精读《周易》：噬嗑卦，讲述牢狱中囚犯的生活
《周易》是中国古代哲学思想的重要典籍，其中的噬嗑卦以其独特的卦象和深刻的寓意，引发了后世学者的广泛研究。本文将从卦名的解释出发，通过对比颐卦，深入分析噬嗑卦的卦象和卦辞，揭示其与监狱中囚犯生活状态的关联。
第二十一卦：噬嗑卦
噬嗑。
“噬嗑”，是卦名。
李镜池解释说，“噬嗑”相当于现代汉语中的“吃喝”。周振甫解释为“咬嚼”。“噬”，用牙齿咬东西。“嗑”，合也。“噬嗑”，即在嘴里咀嚼东西。
在理解“噬嗑”的意义时，可以将其与颐卦进行对比。颐卦，初九、上九为阳爻，其余皆为阴爻。太阴，代表阴实有形之物。上下两个阳爻，可以看作上下两瓣嘴唇。颐卦代表口中有实，由于嘴里塞满了食物而腮帮子鼓起。噬嗑卦，也能代表口中有实，但却多了一个九四阳爻，代表口中食物里有坚硬之物。经文中吃饭时吃出“金矢”“黄金”之类。所以，不将“噬嗑”简单地理解为咬嚼，而是由于饮食中被掺杂的硬物杂质，在咬嚼咀嚼时被坚硬杂质咯到牙齿。
为什么要这样理解呢？这是因为噬嗑卦主要讲了监狱中囚犯的生活状况。噬嗑卦为什么与牢狱中囚犯的生活有关呢？我们先来分析一下卦象的意义。
噬嗑卦，离上震下。震卦，少阳卦上面加一阴爻，代表小阳被一阴爻拦在里面欲出不能。比如，将公羊圈在由栅栏围成的羊圈中，或犯人被关进牢狱中。大壮卦中有“羝羊触藩羸其角”。离卦，少阳卦上面加一阳爻，代表阳实于小阳之上、之外，就像监狱的囚犯身上戴着沉重的枷锁、镣铐。由震而离，象征着一个人被幽禁，同时还身上还背负着沉重的枷锁，这不正是监狱中囚犯的形象吗？所以卦辞里讲“利用狱”。
戴着枷锁的武松
亨。利用狱。
“亨”，即享，祭祀的意思。这是要说筮问噬嗑卦需举行祭礼神明的仪式，规格中等。
“利用狱”，噬嗑利用于监狱中囚犯的占问。从卦象上看，噬嗑卦与被关押在监狱中的犯人有关。
【译文】筮问噬嗑需使用中等规格的仪式祭祀神明。利于牢狱中囚犯的占问。
初九，屦校灭趾。无咎。
“屦”，拖曳。
“校”，枷锁、镣铐。这里主要是指犯人脚腕上所拖的脚镣。
“灭”，遮盖。
“趾”，脚趾。
“屦校灭趾”，犯人脚腕上拖着沉重的脚镣，那脚镣笨重到遮盖住犯人的脚趾。用脚镣限制行动以象震卦阳遇阴阻，笨重的脚镣淹没了脚趾以象离卦阳实于外和上。
监狱中的囚犯没有自由，每天只能拖沉重的脚镣活动。戴上脚镣是为了防止犯人逃跑，能加上如此笨重的脚镣，说明所犯罪过很重。
“无咎”，无灾害。这是初九爻的断辞，意思是说筮遇初九爻可断无灾祸。爻辞中释爻和断辞是彼此独立的两个部分，不要将它们连在一起来读。
【译文】初九，犯人脚上拖着沉重的脚镣，那脚镣笨重到淹没了脚趾。无灾害。
屦校灭趾
六二，噬肤灭鼻。无咎。
“噬”，啃咬。
“肤”，肥肉。
“灭”，淹没、遮盖。
“噬肤灭鼻”，犯人啃咬着大块肥肉，那肥肉肥大到淹没了犯人的鼻子。这说明犯人在监狱中生活条件还不错，能吃上大块的肥肉。