“十三”是个特殊符号？在传统文化中究竟有着什么神秘涵义？

“十三”是个特殊符号？在传统文化中究竟有着什么神秘涵义？

数字“13”在中国传统文化中具有独特的象征意义。从佛教、周易到历史记载，这个数字频繁出现，被赋予了丰富的文化内涵。本文将带你探索“13”这个神秘数字背后的故事。

周易八卦

“十三？13？”是一个数字，一个自然数，是一个两位数，是介于12和14之间的一个数；还是一个奇数、质数……

不就一个数字么！

然而，我们似乎见过诸多带着13或者与13有关的称谓或名词，是巧合？还是偶然？

比如：13妹、13姨、13行、13幺、13香、13经、13太保、13罗汉、少林13棍、兵法13章、幸运13……

于是有人说，数字13是一个特殊的、神秘的数字。

为什么这么说？有何依据？

也有人说，佛教传入中国的宗派为十三宗，寓意功德圆满。布达拉宫和天宁佛塔都是13层、首届世界佛教论坛也专门选定在13日开幕等等……

布达拉宫佛寺

还有人说，周易81数理灵意中，13乃大利、大吉之数：13（牡丹春阳）：智能非凡的大成之数（大吉）。

又有人说，藏人视13这个数字为神数。

原始苯教中，“十三”被赋予“全部、全新”等神圣含义，教史人物名号中有“十三”就是“集大成者”的意思。宇宙有十三层、朝拜山神要转满十三圈……等等。

青海索谦达拉寺

史诗《格萨尔王传》中13高频出现，寓意神圣和吉祥；首部《天界篇》中，出现了13位护藏地神、13位护法天神、13位西藏山神，还有“藏身宝贝13件，夜光明珠13颗”……格萨尔出生时手执13朵白花，前迈13步，起誓13岁修成菩萨，后来，这些一一应验！

出土于甘肃静宁县治平乡后柳沟村的齐家文化十三棱玉琮（现藏甘肃博物馆），距今已有约4100年。它的外侧刻有十三条楞线，打磨得十分光洁细腻。齐家文化属于古羌文化，而玉琮这个器物则是华夏文化的一个典型和代表性器物。

十三棱玉琮

另外，微山两城山古墓画像砖拓片，神树连理枝上，有几只猕猴，不多不少正好13只。

微山两城山古墓画像砖拓片

蒙古发现的科布多古墓，墓中在代表上天的大环下面，四个方向刻有不多不少13只石鹿。

科布多古墓鹿石

位于甘肃的夏河拉卜愣寺藏式佛塔，日月符之下，金色圆锥形塔尖上，都有被称作“十三相轮”的13道圈纹。

甘肃夏河拉卜愣寺佛塔

从中国的历史文化来看，13亦是祥瑞和受欢迎之数。

《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物抱阳负阴，冲气以为和。”“一”是太极，“二”是阴阳，“三”是阴阳合而衍生的万事万物。

《易经》中说，“一”是八卦的第一层“两仪”，“二”是八卦的第二层“四象”，“三”才演化出了八卦，继而衍生出万事万物。天和地始于“一”，发于“三”，“一三”寓意丰富多彩、包罗万象。

三生万物

《唐书》记载，皇帝上朝时的服饰与大臣不同，皇帝金带上加有13个环，以示尊贵；皇帝腰带玉枚制式的，是13枚。

古代机构的设置也多用13，汉武帝用13个郡作为全国的行政区划，元朝则用13个省，晋朝侍御史设立13曹，明代的太医医院的建制是13科……

13乃帝王之数，象征的是一种权利，一种帝王的权利。

紫禁城

还有众所周知的“东都洛阳，西都长安”，两座驰名中外的历史文化名城都有“十三朝古都”之称！

尤其是长安（西安古称），作为历史上第一座被称之为“京”的城市，处于中国四大古都之首，建都朝代数量、建都时长、影响力，任何城市都无法比拟。

不但是中华文明的摇篮和发祥地、中华文化的杰出代表，还是全球公认的世界四大文明古都，被联合国教科文组织确定为“世界历史文化名城”。

西安城墙

7000年的仰韶文化，3100多年的建城史、1100多年的国都史，中华文化黄金时期的周、秦、汉、隋、唐都归属于此，丝绸之路的起点，长安文化影响不可谓不深远。

所以，“十三”又可以代指长安，是中华文化的精髓和缩影。