领悟这五句话，就掌握庄子《逍遥游》精髓，实现心灵自由！
领悟这五句话，就掌握庄子《逍遥游》精髓，实现心灵自由！
《逍遥游》是庄子的代表作，通过丰富的想象力和寓言故事，阐述了追求绝对自由的人生观。本文将解读《逍遥游》中的五句代表性话语，帮助读者领悟其精髓，实现心灵自由。
庄子简介
庄子，姓庄，名周。他是道家学派的主要代表人物之一，与老子并称为“道家之祖”，他们的哲学思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”。庄子的文章想象力丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
《逍遥游》概述
《逍遥游》是庄子的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为庄子的代表作。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。此篇中心思想是追求一种绝对自由的人生观，庄子认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上庄子指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。
全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。语言汪洋恣肆，瑰丽而富有变化，在诸子散文中独树一格，对后世文学有很大影响。
通过领悟这五句话，就能领悟《逍遥游》的精髓，超脱人生，心灵自由。
第一句：至人无己，神人无功，圣人无名
庄子认为：
- 至人达到了忘我的境界，不再被自我所束缚；
- 神人则超越了功名利禄的追求，不再被世俗的功利所累；
- 圣人则达到了无名之境，他们的行为和思想不再被世俗的评判所影响。
他们超越了世俗的纷扰，达到了真正的自由。
宋代文学家苏轼在《赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏轼在此抒发了对逍遥游的向往，以及对于人生短暂、自然永恒的感慨。
唐代诗人李白的《将进酒》中有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”虽然字面上与庄子原话有所不同，但李白的诗句也透露出对于名利的淡泊，以及对自由精神的追求。
第二句：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
庄子用鲲鹏的寓言，描绘了一个宏大的宇宙观。鲲是北海中的一条大鱼，它的身体巨大到无法计量。当它化为鹏鸟时，其背之广也是无法想象的。这个寓言象征着庄子对于无限和自由的向往。
宋代哲学家朱熹在《四书章句集注》中解释说：“鲲鹏之变化，犹人之心志之变化也。志之所在，气亦随之。”他强调了人应该像鲲鹏一样，有着远大的志向和无限的可能。
唐代诗人杜甫在《望岳》中写道：“荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”虽然此诗与鲲鹏的寓言没有直接联系，但杜甫的豪情壮志和对于高远的追求，与庄子对于鲲鹏的描绘有着异曲同工之妙。
第三句：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。
庄子以水积和风积为喻，说明了积累的重要性。只有深厚的水积才能承载大舟，只有强大的风积才能支撑起大鹏的翅膀。这也暗示了人要想实现远大的志向，必须有深厚的积累和内在的力量。
明代哲学家王阳明在《传习录》中说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”虽然王阳明的话与庄子原话在字面上有所不同，但他也强调了积累的重要性，以及积累对于人生和家族的影响。
宋代诗人陆游在《冬夜读书示子聿》中写道：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这首诗强调了学习和积累的重要性，与庄子的观点相呼应。
第四句：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”
庄子认为，一个人应该有自己的独立判断，不受外界的评价所左右。即使全世界都赞誉他，他也不会因此而骄傲自满；即使全世界都非议他，他也不会因此而沮丧。他应该明确自己的内在和外在的区别，以及荣辱的界限。
近代学者钱穆在《庄老通辩》中说：“庄子之言，若谓人生但求自适，而与世无争。其实庄子何尝不忧世？但其所忧者深，所见者大，故一付之不理会之态度。”钱穆的话强调了庄子对于世事的忧虑和关注，但他选择了以逍遥的态度来面对。
唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗虽然与庄子原话没有直接联系，但白居易通过描绘自然景物的生长和变化，表达了对于人生和世事的感慨，以及对于自由和超脱的向往。
第五句：藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外
这一句描绘了藐姑射山上居住的神人的形象。这些神人不仅外貌非凡，拥有如冰雪般洁白的肌肤，身姿绰约如少女般轻盈，而且他们的生活方式也异于常人，不依赖五谷杂粮为生，而是吸取风露之精华。他们更是能够驾驭云气，驾驭飞龙，在四海之外自由地遨游。
这段描述充满了神秘和浪漫的色彩，展现了庄子对于理想中超越世俗、追求自由的精神境界的向往。这些神人不仅拥有美丽的外貌，更重要的是他们摆脱了世俗的束缚，实现了真正的自由。他们不受物质生活的限制，不受名利的羁绊，只追求内心的宁静和自由。这种生活方式和精神境界，正是庄子所追求的“逍遥游”的理想状态。
后世的李白，苏轼的诗词中很多飘逸超脱的诗词都受这句话影响。