所罗门72柱魔神：神秘学中的禁忌之力

所罗门72柱魔神：神秘学中的禁忌之力

所罗门72柱魔神是神秘学中最具代表性的存在，源自《所罗门之钥》的记载，这些魔神与所罗门王签订了契约，赋予了他无上的力量。其中，巴尔、拜蒙、亚斯塔禄和阿斯莫德作为至上四柱，各自拥有独特的外貌和能力。了解这些魔神的秘密，仿佛打开了通往另一个世界的钥匙，探索神秘学的奥秘。

《所罗门之钥》是一本源自不列颠博物馆手稿的古籍译本，包含了大量有关魔法实践、召唤仪式、宇宙哲学、天使与恶魔的分类以及制作和运用神秘符咒的知识。书中详细描述了进行魔法实验的准备工作、时间选择、行星影响、魔法工具的制作、召唤和控制灵体的仪式、五芒星的使用等。这些内容对于了解所罗门72柱魔神的背景和具体操作具有重要参考价值。

所罗门72柱魔神的起源与象征意义主要源自中世纪的恶魔学文献《所罗门小密钥》（The Lesser Key of Solomon），也被称为《雷蒙盖顿》（Lemegeton）。这些魔神最初是由所罗门王在传说中通过与恶魔之王Berial订立契约获得的，他因此获得了指挥地狱所有恶魔的力量。

七十二柱魔神的概念在西方神秘学中具有重要地位，影响了后世许多魔法书籍和文化作品。例如，《原神》游戏中的魔神原型就来源于这些恶魔。这些魔神不仅在神秘学中被研究，还被用于各种宗教和文化仪式中，象征着超自然的力量和神秘的智慧。

至上四柱：地狱四方的统治者

• 巴尔：东方之王，实力最强，能使人隐身并掌管66个军团。形象为左手拿锤，右手拿电球，头上长着两只脚，下身四只腿，像蜘蛛，以雷电属性为主要力量。

• 拜蒙：西方之王，兼具男性姿态和女性面容，擅长科学、艺术与秘法，并统帅大量军团。拜蒙比较温柔，常骑骆驼闲逛，在科学、艺术、魔法等方面造诣很深，为双性结合体。

• 亚斯塔禄：南方之王，能穿越时空，常流着血迹且散发恶臭毒气，掌管40个军团。亚斯塔禄倡导自由，能力为穿越时空，嘴角常挂血迹，散发恶臭毒气，牵地狱之龙。

• 阿斯莫德：北方之王，七宗罪中淫欲的化身，形象多变，包括三头（牛头、人头、公羊头）及蛇尾。阿斯莫德有诸多传说，是杀人魔王、恶灵之首，是七宗罪里掌管色欲的王。

其他重要魔神

• 摩洛克：在犹太民间传说中，摩洛克是一位特别强大的恶魔，他不仅能够掌控火焰，还能够操纵人类的欲望和恐惧。

• 贝利亚：率领至少50支军团的大王，是所罗门72柱魔神中的一员。

所罗门72柱魔神的概念在西方神秘学中具有重要地位，影响了后世许多魔法书籍和文化作品。例如，《原神》游戏中的魔神原型就来源于这些恶魔。这些魔神不仅在神秘学中被研究，还被用于各种宗教和文化仪式中，象征着超自然的力量和神秘的智慧。

在游戏《原神》中，部分魔神的名字来自所罗门72柱魔神，如风神巴巴托斯对应第8柱，岩神摩拉克斯对应第21柱，雷神巴尔对应第1柱，派蒙的英文名字Paimon来自第9柱。

《所罗门之钥》中详细记载了召唤和控制魔神的仪式。例如，书中提到在进行魔法实验时，必须选择与该操作相关的行星所掌管的时间，通常也在该行星对应的小时进行。此外，还需要制作特定的魔法工具和符咒，如五芒星（Pentacles），它们在整体秘术科学及其理解和实践中占据核心地位。

在召唤仪式中，如果被召唤的精灵未能立刻显现，主法师会展示他已经制作并用于限制和命令精灵的圣化五芒星，佩戴在脖子上，并手持这些圣化的徽章或五芒星（Medals/Pentacles）于左手，右手则持握经过圣化的仪式刀（Knife），大声宣告强有力的召唤词句，以强制精灵迅速回应召唤，并强调它们必须无条件服从召唤者的意志。

所罗门72柱魔神作为神秘学和魔法文化中的一个重要元素，不仅体现了人类对超自然力量的探索和崇拜，也反映了东西方文化中对邪恶和超自然力量的恐惧与思考。无论是在古代还是在现代，这些魔神的故事都在不断地激发着人们的想象力和创造力，成为连接现实与超自然世界的一把神秘钥匙。