白居易《长恨歌》：从玄宗杨妃之恋看爱情永恒

白居易《长恨歌》：从玄宗杨妃之恋看爱情永恒

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这句流传千古的诗句，出自唐代诗人白居易的《长恨歌》。这首长篇叙事诗以唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧为题材，展现了白居易对爱情的独特理解。白居易的《长恨歌》不仅是一首描写帝王爱情的诗篇，更是一首探讨爱情本质的佳作。

白居易（772-846），字乐天，号香山居士，是唐代著名的现实主义诗人。他出生于河南新郑，少年时经历了藩镇战乱，立志苦读。贞元十六年（800年）进士及第，后任秘书省校书郎、翰林学士等职。白居易因直言进谏被贬为江州司马，后任杭州、苏州刺史。白居易是新乐府运动的主要倡导者，其诗歌语言平易通俗，代表作有《琵琶行》《长恨歌》等。

白居易创作《长恨歌》的直接契机，是在元和元年（806年）他任周至县尉时，与王质夫、陈鸿游仙游寺，谈及玄宗与杨妃之事。但更深层的原因，或许与他年轻时的一段爱情经历有关。白居易曾与一个叫湘灵的女子相爱，但因门第观念而未能成婚，这段感情成为他毕生的“长恨”之事。白居易在《冬至夜怀湘灵》中写道：“感伤身世酒频空，几度怀君泪满襟。惆怅玉颜成间阻，何年会合在长安？”这种缠绵凄恻的相思和孤独苦闷的心境，使白居易在漫漫长夜中“孤灯挑尽未成眠”，仰望着“耿耿星河欲曙天”。

《长恨歌》以细腻的笔触，描绘了唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。诗中写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”展现了杨贵妃的美貌与玄宗的宠爱。然而，安史之乱的爆发，打破了这份甜蜜。在马嵬坡，为了平息军心，杨贵妃被迫自尽。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”这一幕，成为了玄宗心中永远的痛。

在逃亡途中，玄宗对杨贵妃的思念愈发强烈。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”无论白天黑夜，玄宗都沉浸在对杨贵妃的思念中。回到长安后，玄宗更是睹物思人，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”这种刻骨铭心的思念，展现了白居易对爱情忠贞不渝的赞美。

白居易通过《长恨歌》，展现了他对爱情的独特理解。他认为，真正的爱情是超越生死的。“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”玄宗派道士四处寻找杨贵妃的灵魂，展现了爱情的执着与追求。而“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”则体现了爱情的永恒与遗憾。白居易的爱情观，既是对玄宗与杨贵妃爱情的赞美，也是对自己与湘灵爱情的哀思。

《长恨歌》对后世的爱情观产生了深远影响。它不仅塑造了中国文学中忠贞爱情的典范，也影响了后世对爱情的理解。白居易对爱情的描写，超越了简单的男女之情，上升到了人性的高度。他展现了爱情中的执着、思念、痛苦与遗憾，这些情感体验，成为了后世文学中爱情描写的重要元素。

白居易的《长恨歌》以唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，展现了对爱情的深刻理解。他通过细腻的心理描写和生动的场景刻画，展现了爱情的忠贞与执着。白居易的爱情观，不仅影响了唐代的文学创作，也成为了后世理解爱情的重要参考。在今天，我们依然可以从《长恨歌》中，感受到那份跨越时空的深情。