农历六月廿三：火神诞与千年火神信仰

农历六月廿三：火神诞与千年火神信仰

农历六月廿三是火神诞，火神作为民间信仰中最古老的神祇之一，其崇拜源远流长。从上古时期的火崇拜到道教的火德星君，再到各地的祭祀习俗，火神信仰承载着中华民族对火的敬畏与感恩。

火神诞祭祀

农历六月廿三，火神诞，民间祈求火神保佑风调雨顺，国泰民安。

火神形象

火神是民间信仰中最古老的神祇之一。相传燧人氏钻木取火时就开始祭拜火神，火神在人们心中是三头六臂、法力无边的威武形象。

火德星君

火神，一般指火德星君。火神的崇拜源于上古对火的崇拜及对五行人性化的信仰。道教产生后，继续并发展了这一古老信仰，产生了更具人性化的火德灵君。火德星君，姓皓空，讳维淳，字散融，居洞阳宫或治明离宫。火德星君全称“南方执法德荧惑星君”，戴星冠，蹑朱履，衣朱霞寿鹤之衣，手执玉简，悬七星金剑，垂白玉环佩。主管人间火焰、众虫、凤凰、鸟鹊等，火德昭影，巡行无下。

火神庙

在中国民间信仰和传说中，最早的火神为炎帝、祝融，火神最初的职能之一就是消灾解祸。随着人类文明的发展，对火神的信仰内容不断丰富，增加了扬善罚恶、求福增寿、求官求财以及家宅平安等内容。

火神祭祀演变

汉代将灶视为火神，唐、宋、明代则以祝融为火神。到了明宣宗时期，又尊王灵官为火德神。清代规定每年六月二十三日地方官员要前往火神庙进行祭祀，并将祝融、阚伯一同作为配享的火神。在吴地等地区，此日有不食荤不饮酒的习俗，称为“火神素”。

火神传说

民间关于火神的传说各不相同，有的说是炎帝，有的说是祝融，有的说是回禄，还有的说是炳灵公，众说纷纭。不管怎样，火神是先天正神，职司执法，掌管人文昌、爵禄，增人福寿、财运等。由于其历次降世为炎帝、祝融等文明始祖，教化百姓种植、采药、生火等生存技能，因此，火神不仅成为华夏民族的祖先，还被尊奉为诸多行业的祖师爷，如厨业（餐饮）、鞭炮业、医药业、盐业、音乐业等。甚至与火相关的行业如电力、石油化工、钢铁、煤炭、房地产等，也将火神奉为行业的祖师爷。

火神文化意义

火神居太阳丹天，象征着生命的诞生，给万物和人类带来了光明和希望，在民间象征着事业红火，婚姻美满，点燃梦想，照亮前程。因此，全国各地都有火神庙。火神普遍受到人们的敬仰，焚香礼拜，祈求火神护佑，事业红火，前途光明。