王船山：明末清初的思想巨匠，著述400余卷影响深远

王船山：明末清初的思想巨匠，著述400余卷影响深远

王船山，这位明末清初的思想巨匠，以毕生精力著述了100多部、400余卷、800余万字的鸿篇巨制，涵盖了哲学、历史、文学等多个领域。他的著作不仅在当时产生了深远影响，而且历经数百年仍熠熠生辉，成为中华民族文化宝库中的瑰宝。

王船山的哲学著作是其思想体系的核心，其中《周易外传》《张子正蒙注》《思问录》等作品，展现了他独特的唯物主义思想和哲学体系。

在《周易外传》中，王船山提出了“能必副所”的唯物主义观点，强调气是实有的自然物质基础，这一思想与马克思主义哲学有相通之处。他主张“气一元论”，认为气是构成宇宙万物的基本元素，这一观点在当时具有划时代的进步意义。

《张子正蒙注》是王船山对北宋哲学家张载《正蒙》的注释，他在注释中进一步发展了张载的气本论，提出了“太虚即气”的观点，强调物质世界的实在性和客观性。这些思想不仅在当时具有启蒙意义，而且对后世的哲学发展产生了深远影响。

王船山的历史著作同样令人瞩目。《读通鉴论》和《宋论》是其历史研究的代表作，展现了他深刻的历史观和社会政治思想。

《读通鉴论》是王船山对《资治通鉴》记载的历史事件和人物的评论，全书30卷，对从战国到五代的历史进行了全面的分析和评论。王船山在书中提出了许多独到的见解，如“势与理相成”“理势合一”的历史发展观，强调历史发展的必然性和规律性。这些思想对后世的历史研究产生了重要影响。

《宋论》则专门讨论宋代的历史，全书15卷，对宋代的政治、经济、文化等方面进行了深入的分析。王船山在书中批判了宋朝的君主专制制度，提出了“君臣共治”的政治主张，这些思想对后来的洋务派和维新派产生了重要影响。

王船山的文学著作同样闪耀着思想的光芒。《庄子通》《楚辞通释》等作品，展现了他在文学领域的卓越成就。

《庄子通》是王船山对《庄子》的解读，展现了他在哲学和文学上的造诣。他不仅对《庄子》的原文进行了详细的注释和解释，还结合自己的哲学思想，提出了许多独到的见解。《楚辞通释》则是他对《楚辞》的研究，展现了他对古代文学的深刻理解和独到见解。

王船山的思想体系博大精深，涵盖了哲学、历史、文学等多个领域。他的唯物主义思想、历史进化论、知行关系等核心观点，不仅在当时具有启蒙意义，而且对后世产生了深远影响。

谭嗣同曾评价说：“五百年来，真通天人之故者，船山一人而已。”谭嗣同在1898年壮烈牺牲前，写下一个预言：“万物昭苏天地曙，要凭南岳一声雷。”“南岳雷”，王船山之谓也。“雷神”下凡，天地激荡，其思想的春雨，泽被后人，滋润万世。

1876年，郭嵩焘担任中国第一任驻英法公使，动身前，上奏《请以王夫之从祀文庙疏》，请求王船山入祀文庙。1985年，美国哲学社会科学界评出全球最伟大的八位哲学家，其中四位是唯物主义者，王船山位居德谟克利特之后，费尔巴哈和马克思之前。可见其精神的光芒，不仅照亮了东方，也照亮着世界。

王船山的著作在当代仍具有重要的阅读价值。他的哲学思想，特别是唯物主义思想，对现代人的哲学思考具有启发意义。他的历史著作，如《读通鉴论》和《宋论》，对历史研究者和历史爱好者都具有重要的参考价值。他的文学著作，如《庄子通》和《楚辞通释》，则为文学研究者和文学爱好者提供了丰富的思想资源。

王船山的著作不仅是学术研究的重要资料，也是普通读者了解中国传统文化和思想的重要途径。他的思想和著作，如同一座巍峨的“船山”，既是他日日凝视对话“六经责我开生面”的自然之山，更是他时时励志警醒“我自从天乞活埋”的精神之山。这座“船山”，装的是家与国、族与民、情与爱；装的是认识世界的方法论、改造世界的辩证法；装的是迷漓与笃定，是失落与坚守，是历九死而不悔的决心，是书生报国的执念；装的是对天地万物的深刻体察，是对命运的不屈抗争与完美展示，是生命的苦难、孤寂、隐忍以及涕泪交织、悲喜交加的一切。

王船山的一生，正如他自己所说：“吾书两百年后始显。”他的著作和思想，经过时间的沉淀，愈发显现出其独特的价值和魅力。今天，当我们重新翻开他的著作，依然能感受到那份穿越时空的思想力量，依然能从中获得智慧和启迪。