商王武丁的铁血柔肠：王子的甲骨文日记

商王武丁的铁血柔肠：王子的甲骨文日记

2024年2月26日，河南安阳殷墟博物馆新馆正式开馆，近4000件套精美文物随之揭开神秘面纱，其中四分之三的文物是首次亮相。在众多展览中，“子何人哉——殷墟花园庄东地甲骨特展”尤为引人注目。这批甲骨文不仅记录了商王武丁时期的政治、经济、军事等方面的情况，还详细描绘了王子“子”的日常生活，展现了商朝君王家庭的温情一面。

1991年10月，中国社科院考古研究所安阳工作队在殷墟花园庄东地发掘编号“91花东H3”的窖藏坑，坑内出土龟甲与兽骨1583片，其中689片契刻2250余条商王武丁时期的占卜记录。这是继小屯北地YH127甲骨窖藏和小屯南地甲骨发现以来殷墟甲骨文的第三次重大发现，被评为“1991年全国十大考古新发现”。

这批甲骨的最大特点是占卜的主体是“子”而不是“王”，卜辞记载了有关“子”进行祭祀、田猎、征战等事项，同时也反映出“子”与商王武丁、妇好关系极为密切，拥有命令商王朝大臣、职官的权利。经过多年的研究，学术界普遍认为“子”便是武丁与妇好之子，即古代典籍中所记的“孝己”。

通过甲骨文，我们可以窥见这位王子的日常生活。卜辞中记载了他上学、生病请假、参加祭祀活动等细节，展现了3000多年前商朝贵族子弟的生活状态。

“子其入学”刻辞卜甲，正面现存5条契刻占卜记录，其中一条记录了“子”卜问进入“大学”之事。这表明商代已经有专门的教育场所，贵族子弟需要接受系统的教育。大学是商代贵族子弟受教育习礼的场所。

“秋不死”刻辞卜甲，正面现存11条契刻占卜记录，其中一条记录了“子”卜问蝗灾是否将会消亡之事。这反映了商代人对自然现象的关注和对农业生产的重视。

甲骨文中频繁出现的祭祀记录，展现了商朝人对宗教的重视。卜辞中提到的祭祀对象包括祖先、自然神祇等，祭祀方式多样，包括献祭牲畜、玉器等。这些记录为我们了解商朝的宗教信仰和礼仪制度提供了宝贵资料。

甲骨文的发现，将中国有文字记载的历史向前推进了约1000年。这些刻在龟甲和兽骨上的文字，不仅记录了商朝的日常生活，更反映了当时的政治、经济、军事等多方面的情况。通过解读甲骨文，我们得以一窥这位商朝王子的生活，也更加深入地了解了商朝的历史和文化。

商王武丁是商朝的第23位君主，在位50余年，是商朝在位时间最长的君主。在他的统治下，商朝达到了鼎盛时期。武丁时期，商朝的疆域空前广阔，东至大海，西至陕西，南至长江流域，北至河北北部。武丁还进行了多次军事征伐，巩固了商朝的统治。

武丁对甲骨文的发展也起到了重要作用。在他的统治期间，甲骨文的使用达到了鼎盛，不仅用于占卜，还用于记录各种政务和日常事务。这为后人研究商朝历史提供了丰富的资料。

殷墟是商朝第19位君主盘庚所创建的都城遗迹，位于安阳市洹水北岸，距今已有3300多年历史。1928年开始正式考古发掘，出土了大量甲骨文、青铜器、祭祀坑、墓葬群和都城建筑遗址，被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。

殷墟博物馆新馆的建成，为展示和研究商朝文明提供了新的平台。新馆展陈聚焦“伟大的商文明”这一主题，从商代史、甲骨学、考古史、商文明的世界传播等多个角度，全方位阐释商代繁盛的城市文明、完善的礼乐文明、发达的青铜文明、灿烂的文字文明以及高超的手工业技术等，生动呈现商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位和作用。

殷墟博物馆新馆的建成，不仅为游客提供了更好的参观体验，更为学术研究提供了新的平台。通过这些珍贵的文物和详实的史料，我们得以一窥这位商朝王子的生活，也更加深入地了解了商朝的历史和文化。