《论语》：天不生仲尼万古如长夜，孔子的智慧与儒家思想的核心
《论语》：天不生仲尼万古如长夜，孔子的智慧与儒家思想的核心
#2024答案之书#《论语》的智慧在数千年来启迪了无数人，作为一本无法被超越的国学经典，《论语》中每一个字，都体现了孔子的微言大义。它是儒家思想中的精髓之一，它为我们提供了一种处世智慧，帮助你我在这个纷繁复杂的世界中，找到内心的平静和安宁。
董宇辉说：我的为人处世的价值观和性格里其实很大部分来自孔子。我刚才讲:美好社会不会凭空发生，它是需要我们去一起去营造的，所以教育很重要。孔子在中国历史上是非常非常重要的人，尤其对于我们这种读书人或者是当老师的人来说，他应该是最重要的人，没有之一！
小作文风波后，董宇辉将个人签名从“曾经是老师，现在是售货员”改为了“毋意，毋必，毋固，毋我”。这句话出自《论语·子罕篇》。
毋（拼音：wú），最早见于战国，本义是不要，表示禁止，引申也用作一般否定词。
这四个“毋”，揭示了一种超越常规的智慧。是对于态度和思维方式的一种高层次要求，也是成为真正的“君子”所需遵循的原则。
这八个字的意思是，毋意：不要去凭空臆测，凭空揣测；毋必：不要武断绝对 ；毋固：不要固执己见，兼听则明；毋我：不唯我独是，不要以为自己多么的了不起。
因为，通过“勿意”，我们可以避免误解和冲突；通过“勿必”，我们可以减少焦虑和烦恼；通过“勿固”，我们可以拓宽自己的视野和思维；通过“勿我”，我们可以建立良好的人际关系，获得内心的平静和满足。
在我看来，这四个"毋"字是自我深省的锐利之剑。它们不仅是行为的指南，更是心灵的洗涤。
在生活的舞台上，我们常常因为先入为主的观念而画地为牢，因为过于执着的态度而错失了成长和学习的良机，因为过于以自我为中心而无法真正理解和接纳他人。
不可否认，《论语》，这部跨越千年的经典之作，是孔子及其弟子们的智慧结晶。作为春秋时期的思想家和教育家，孔子以他深邃的哲学思想和卓越的教育理念，影响了无数中华儿女。而这部作品，正是他与其弟子们言传身教的记录，也是儒家学派的基石。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，深入浅出地展现了孔子及其学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。
尽管篇幅短小，但内容广泛，不仅涉及哲学、政治、伦理，还深入到学习方法、学习态度以及个人修养等多个层面。尤其是其中的学习方法，更是为后人提供了宝贵的经验。
尽管 语句简洁，却富含深意，很多篇章都能用平实的语言，描绘出生动的场景，让人在阅读中仿佛亲临其境，感受到孔子与弟子们之间的互动。
例如“学而时习之，不亦说乎？”这句简单的话语，就道出了复习对于知识掌握的重要性。而“温故而知新，可以为师矣”则进一步强调了复习的过程中，不仅是对已学知识的巩固，还能从中获得新的启示和认识。
《论语》中还有一个故事，让我印象非常深刻：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
翻译成白话就是，子禽问于子贡曰，你的老师每到一个地方，都会了解到当地的治理情况，这是靠打听，还是有人主动来告诉他的？
子贡说：我们老师是靠着温厚、善良、恭敬、节俭、谦让这样的好品德得来的，老师的打听，和其他人的打听，那是不一样的。
关于学习方法，孔子这样说：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话则辩证地阐述了“学”与“思”的关系。单纯的“学”或单纯的“思”都难以达到最佳的学习效果，只有将两者相结合，才能真正掌握知识的精髓。
关于教育，孔子也在千年前就提出了因材施教的方法：子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
翻成白话文就是，如果是中等才智以上的人，可以与他谈论高深的道理；如果是中等才智以下的人，不可与之谈论高深的道理。
乍一看，这是看不起人嘛，深思之则非也，来看看董宇辉是怎么讲解的：
什么叫作因材施教啊？孔子具体这样说：中人以上可以语上，中人以下不可以语上。什么意思？就是中等资质以上的人，你给他讲难的。中等资质以下你给他讲简单的。这句话看着是一种歧视。恰恰相反，这句话才是一种真正的公平。让大马拉大车，小马拉小车。
所以，孔子其实是非常民主的，他在推崇一种学术民主，而不是学术霸权。如果要推崇学术霸权，在他的时代里，他可以打倒一切。
如果每个人考初中、考高中都必须要明白奥数的话，那董宇辉是没有机会上大学的复杂得东西不要让所有人学，对吧？没必要，因为不可能有结果。所以从这个点上去说，孔子是推崇因材施教的。
而在学习态度方面，《论语》也给出了许多启示。例如“敏而好学，不耻下问”“学而时习之，不亦乐乎，”这是告诫我们要保持一颗谦虚的心，勇于向他人请教，学习的时候经常温习，是一件快乐的事情；“知之为知之，不知为不知，是知也”，则是让我们对自己有清醒的认识，不盲目自信也不妄自菲薄。
董宇辉说：孔子倡导一种快乐的学习观。 学习虽然反人性，但是他要鼓励一种健康积极的学习心态。因此，孔子继续说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
你懂得知识不如你喜爱知识，因为你喜欢它，你就会对它印象深刻。喜爱知识不如以此为乐。因为，如果你能从学习中得到快乐，意味着什么？意味着你会持续学习。
因为我们都听过一句话，叫作:兴趣是最好的老师。****
在个人修养方面，《论语》的“三人行，必有我师焉”这句话更是耳熟能详。它告诉我们，无论何时何地，都要保持一颗学习的心，从他人身上寻找值得学习的优点。同时，“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁”则展示了孔子对于道德操守的坚守和对于人格完善的追求。
在这些丰富的内容中，我最喜欢的部分是孔子对于个人修养的阐述。他强调一个人的道德品质和人格魅力是不可或缺的。
比如在“君子坦荡荡，小人长戚戚”这句话中，孔子用对比的手法，鲜明地描绘出君子和小人之间的区别：君子心胸宽广、坦荡；而小人则常常忧心忡忡、心胸狭窄。这句话不仅是对当时社会现象的批判，更是对每一个人的人格塑造提出了期望。
对于学习方法，孔子还说：”温故知新，可以为师矣。“
董宇辉对此讲解道：因为我以前是个老师，孔子这句话让我们知道了：只要对同一件事情，你拥有更多的感悟，你拥有更深的体会，你就可以是老师。
所以我刚讲到了老师不创造知识，但是他能结合自己的体会，用贴切的、生动的案例，去讲述，去传递，将知识让更多人所知道。
这就是老师能做的地方，而且只要他把这个做得好，他在过程中有耐心，他能循循善诱，他能照顾到每一个学生的情况，他就是一个优秀的老师。学而不厌，诲人不倦。
我觉得特别是对于那些理解能力稍逊、反应速度较慢的孩子，这位老师可以说是无比称职，甚至堪称师德的典范。
他耐心引导，用爱滋养，这位老师用他的真诚和努力，赋予孩子们自信和力量，成为他们人生旅程中的一道明亮的光芒。
《论语》不仅是一部记载孔子智慧的典籍，更是一部汇聚了政治、哲学、教育等多元领域的璀璨宝典。它以深邃的语言，指引我们如何安身立命，如何砥砺前行，如何塑造一个德行兼备的自我。
《论语》它如一位智慧的巨匠，不仅深远地影响了中国数千年的文化脉络，更是世界文化遗产的璀璨瑰宝。孔子的智慧，犹如一泓清泉，滋养着后世的灵魂，引领着一代又一代的人们探寻人性的真谛。
在解读、研究和应用中，孔子的思想如同一颗永不凋零的明珠，焕发出璀璨的光芒，照亮了人类文明的进程。