东莞观音山征联新解:护法色中护色空
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东莞观音山征联新解:护法色中护色空
引用
北京旅游网
等
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来源
1.
https://www.visitbeijing.com.cn/article/47Qpo60BAKX
2.
http://www.360doc.com/content/24/1101/20/1302411_1138238420.shtml
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https://www.tszshan.org/home/new/zh-hk/event.php
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https://www.cngwzj.com/gushi/WeiZhi/93276/
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http://tangmi7.com/zhishi.php?id=29
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https://www.zgsyb.com/news.html?aid=682473
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https://2bulu.com/community/gotohuatinfo.htm?id=75868435&type=2
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8B
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10.
http://www.mnwhstq.com/whdt_347/202408/t20240823_214219.htm
“护法色中护色空”这副对联,是东莞观音山征联活动中的一个新解。这副对联巧妙地融合了佛教元素,不仅在文字上与上联“观音山上观山水”相互呼应,在内涵上也展现出独特的韵味和深刻的哲理。
这副对联的作者目前尚未公布,但其精妙的构思和深邃的意境已经引发了广泛讨论。对联中的“护法色中护色空”一句,巧妙地运用了佛教中的“色空”概念,与上联的“观山水”形成对仗。同时,“护法”一词既体现了佛教的元素,又与观音山的佛教文化背景相契合。
这副对联的出现,为东莞观音山征联活动带来了新的思考和解读。自2015年启动征联以来,观音山征联活动已经历了多次征集,但一直未能找到最佳下联。这副对联的出现,无疑为这场持续多年的征联活动注入了新的活力。
这副对联的精妙之处在于其对佛教教义的深刻理解和巧妙运用。佛教中的“色空”概念,源自《心经》中的“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”。这副对联通过“护法色中护色空”的表述,巧妙地将佛教教义融入对联中,展现了作者对佛教文化的深刻理解。
这副对联的出现,不仅为东莞观音山征联活动带来了新的思考,也为佛教文化的传播和弘扬提供了一个新的载体。通过这副对联,更多的人开始关注和了解佛教文化,感受其深邃的哲理和独特的魅力。
东莞观音山征联活动自启动以来,已经吸引了众多楹联爱好者的参与。活动不仅展示了高超的艺术水准,还深刻体现了观音山的文化底蕴和自然之美。这副对联的出现,无疑为观音山征联活动增添了新的亮点,也为佛教文化的传播和弘扬开辟了新的途径。
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