《小人吟》：古诗词中的辛辣讽刺

《小人吟》：古诗词中的辛辣讽刺

引用

搜狐

等

7

来源

1.

https://www.sohu.com/a/813054352_242086

2.

https://www.baidu.com/from=844b/ssid=0/s?word=%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%BD%A2%E5%AE%B9%E5%B0%8F%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%AF%97&sa=re_dl_prs_34689_4&ms=1&rqid=11153202829373303970&rq=%E6%9A%97%E8%AE%BD%E5%B0%8F%E4%BA%BA%E7%9A%84%E8%AF%97%E5%8F%A5&rsf=1630005&asctag=70431

3.

https://baike.baidu.com/item/%E5%8F%B8%E9%A9%AC%E5%85%89/220370

4.

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%82%B5%E9%80%B8%E5%A4%AB

5.

https://www.shuosky.com/book/23/23928/1442562.html

6.

http://www.360doc.com/document/24/1020/11/79361855_1137144020.shtml

7.

http://www.lianzhou.gov.cn/zjlz/lswh/lsmr/

宋代诗人邵雍的《小人吟》以其犀利的语言和深刻的寓意，成为了中国古代讽刺小人的经典之作。这首诗不仅揭示了小人的本质特征，也警示人们要警惕这类人的存在。让我们一起来解读这首流传千古的佳作。

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，谥康节，自号安乐先生、伊川翁等，北宋著名理学家、诗人。他出生于范阳（今河北涿州），后随父迁居共城（今河南辉县）。邵雍少有志，喜刻苦读书并游历天下，青年时寓居苏门山百源之上，后随父迁河南，隐居洛阳三十载，过着“安贫乐道”的生活。他一生不求仕进，不交权贵，专意于经学研究，著有《皇极经世》《观物内外篇》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

《小人吟》共有两首，分别从不同角度揭示了小人的本质特征。

其一

小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。

这首诗直截了当地指出了小人的几个典型特征：

• 无耻：小人没有廉耻之心，这是其最根本的特征。
• 重利轻死：小人极度重视利益，甚至不惜冒着生命危险去追求。
• 不畏人诛：小人不怕他人的惩罚，说明他们缺乏对法律和道德的敬畏。
• 岂顾物议：小人不在乎别人的评价，只关注自己的利益。

其二

小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。

第二首诗进一步揭示了小人的行为模式：

• 无节：小人没有节操，容易被外界诱惑所动摇。
• 弃本逐末：小人往往舍弃根本，只追求表面的、次要的东西。
• 喜思其与，怒思其夺：小人在高兴时想到的是如何获取更多，在愤怒时则想着如何去夺取。

为了更清晰地展现小人的特征，邵雍还创作了《君子吟》，通过对比手法进一步凸显小人的丑陋：

• 义与利的对立：“君子与义，小人与利。与义日兴，与利日废。”君子追求道义，因此能够不断进步；小人追求利益，最终只会走向衰败。
• 德与力的对比：“君子尚德，小人尚力。尚德树恩，尚力树敌。”君子通过品德赢得人心，小人则依靠暴力和权势，必然树敌。
• 福与祸的选择：“君子作福，小人作威。作福福至，作威祸随。”君子通过行善积福，小人则通过威吓他人，最终招致祸患。
• 誉与毁的态度：“君子好誉，小人好毁。好毁人怒，好誉人喜。”君子喜欢赞誉他人，小人则热衷于诋毁。
• 生与杀的取向：“君子好生，小人好杀。好生道行，好杀道绝。”君子崇尚生命，小人则热衷于伤害他人，最终导致自己的道路走向绝境。

《小人吟》的艺术特色主要体现在以下几个方面：

1. 语言直白犀利：邵雍不采用委婉的比喻，而是直截了当地揭示小人的本质，使读者一目了然。
2. 对比手法的运用：通过与君子的对比，小人的特征被更加鲜明地凸显出来。
3. 结构严谨：每首诗都围绕一个核心特征展开，层次分明，逻辑清晰。

在当代社会，这首诗依然具有重要的现实意义。它提醒我们要时刻保持清醒的头脑，不被小人的言行所迷惑。正如诸葛亮在《前出师表》中所说：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以颓败也。”在当今复杂的社会环境中，辨别小人、远离小人，选择与君子为伍，对于个人的成长和发展至关重要。

通过邵雍的《小人吟》，我们不仅能够更清晰地认识小人的本质，更能够从中汲取智慧，学会如何在复杂的社会环境中保持正直的品格，做出正确的选择。