莫言的文学价值观：现实与艺术的完美融合
莫言的文学价值观：现实与艺术的完美融合
莫言，这位来自山东高密的文学巨匠，以其独特的文学风格和深刻的社会洞察力，赢得了国内外读者和批评家的广泛赞誉。他的文学价值观，可以从以下几个方面进行深入探讨。
文学与现实的关系
莫言非常重视文学与现实的关系。他认为，文学不仅是现实的反映，更是对现实的超越和重塑。这种超越并非简单地脱离现实，而是在深入理解现实的基础上，通过艺术的想象和创造，将现实升华为一种更高层次的真实。
莫言选择以山东高密东北乡为背景，是因为这片土地孕育了他的成长记忆和情感体验。他将故乡的自然风光、人物性格、社会习俗等细节融入作品，使得作品充满了浓郁的地方色彩和生活气息。同时，他又通过对故乡的描绘和回忆，构建出一个充满魔幻现实主义色彩的世界，这个世界既是对现实的折射，也是对现实的超越。
莫言强调，文学应该揭示隐藏在现实背后的深层意义。这种深层意义可能是社会的矛盾和问题，可能是人性的复杂和多样，也可能是生命的真谛和价值。他通过深入剖析人物内心、描绘社会现象、叙述历史事件等方式，将这些深层意义呈现在读者面前，引发了读者对现实世界的深入思考和反思。
《红高粱家族》是莫言的代表作之一，这部小说以豪爽激烈的笔触，展现了中国农村历史变迁的独特视角。小说通过讲述一个由亲情、爱情和友情构成的农村家族的命运，折射出中国社会从封建到现代的蜕变。莫言用生动而真实的笔触展现了农民的坚韧、无奈和悲欢离合，使读者对中国传统文化和价值观有了更深入的理解。
备受关注的作品《蛙》是一部讽刺当代中国社会的小说。莫言以幽默而尖锐的笔触，透过主人公的视角，揭示了中国社会的种种离奇和荒诞。小说以对比鲜明的人物形象和情节展开，既有对家庭、教育、医疗体系等社会问题的嘲讽，又有对人性的深入探讨。通过小说的揭示，莫言让人们重新审视自身所处的社会环境，思考当代社会所面临的问题。
莫言的作品既具有强烈的社会批判性，又充满了诗意和想象力。他的批判性体现在对社会现象和人性问题的深刻揭示上，而诗意和想象力则体现在对现实世界的艺术化再现和超越上。这种深刻的文学价值观使得莫言的作品不仅在中国文学界产生了广泛的影响，也在世界文学舞台上赢得了广泛的赞誉和关注。
人文关怀
莫言对文学的人文关怀的强调，体现了他作为作家对人类社会和人性的深刻洞察。他的作品不仅仅关注社会的宏大叙事，更着眼于那些常常被忽视的社会底层人物和生活中的琐碎细节。这些看似微不足道的人物和细节，却往往蕴含着人性的复杂性和多面性。
在莫言的作品中，我们可以看到各种各样的人物形象，他们有的贫穷而坚韧，有的愚昧而善良，有的狡黠而残忍。莫言通过细腻的笔触和深入的心理剖析，揭示了这些人物内心的矛盾和冲突，展现了人性的丰富多样。同时，他也通过对这些人物命运的描写，表达了对人类命运的深刻关切和同情。
莫言认为，文学应该关注人的心灵世界，唤起人们对生活的热爱和对人性的思考。他的作品不仅仅是对现实的反映和批判，更是对人性的探索和思考。他通过对人物的塑造和描绘，让读者看到人性的美好和丑陋，从而引发读者对自身的反思和对人性的深入思考。
莫言创作的经典文学作品能够获得诺贝尔文学奖的重要因素是小说中体现的人文关怀。人文关怀思想源于西方人文主义传统，要求尊重人的人体性，最大限度地满足人的实际需要，促进人全面、自由地发展。莫言笔下的某些场景是血腥的、异化的，突出人物暴力性的同时也反映了不同时代背景下人的无奈。但是，莫言作品中的人物对美好生活是憧憬的，并没有就此沉沦下去。莫言小说中的故事情节一定程度上体现着他童年苦难的经历。在莫言的童年时代，我国正处于计划经济的困难阶段，人们往往处于饥饿的状态，莫言也不例外。像《透明的红萝卜》中描述的这些萝卜在黑暗的眼中散发着金色的光芒，更像是莫言对童年饥饿生活的追忆，他的作品中所描述的食物满足的不仅仅是人们的肠胃，也间接地体现了人内心深处的一面欲望。《丰乳肥臀》中乔其莎对食物的渴望及她对张麻子为所欲为的纵容，体现的更是人在长期处于压抑的生活中所爆发出来的自私、冷漠，其尊严是没有多少价值的。同时，莫言对于自然环境中人的抗争精神是提倡的、赞扬的。像《红高粱》中所描绘的红遍天的高粱在生长过程中顽强不屈的生命力，余占鳌和九儿在红高粱中发生的种种等，都反映了莫言小说对于人性自由的倡导[7]。莫言作品中塑造了许多身体残缺的人物形象。这些人物的生活困境既与先天身体残疾有关，也与苦难的生活环境有着必然的联系，是社会异化的产物。周围的人们对于这些人的态度是鄙视的、自私的、冷漠的，即便如此，这些人也在用自身的努力勇敢地生活着，他们在实际的生活中并没有放弃自身的尊严，给读者带来了强烈的震撼。这些内容反映的是莫言在关注个体中所体现出来的现代意识，实际参考价值巨大。
这种人文关怀的精神使得莫言的作品不仅具有深刻的社会意义，更具有普遍的人性关怀。他的作品不仅仅是中国社会的写照，更是人类社会的缩影。他通过对人性的深入探索和思考，为读者提供了一个思考和反思人性的机会和平台。这种人文关怀的精神也使得莫言的作品具有了更加广泛的读者基础和影响力。
文学的民族性和世界性
莫言注重文学的民族性和世界性。在文学创作中，他巧妙地将民族性和世界性相结合，展示了他对文学多元性和包容性的深刻理解。他的作品深受中国传统文化的影响，通过对民间故事、传说和历史事件的再创作，以一种富有神秘色彩和民族特色的方式呈现给读者。这不仅反映了莫言对故乡和传统文化的深深眷恋，同时也显示了他对中国文化的深入挖掘和重新诠释。
与此同时，莫言并没有局限于本土文化的表达，而是积极吸收世界文学的优秀成果，将其巧妙地融入自己的创作中。这种跨文化的交流和融合，使得他的作品具有了更为丰富的艺术内涵和更广阔的艺术视野。他以其独特的叙事风格、人物塑造和深刻的主题，打破了文化和地域的界限，使他的作品能够在世界范围内引起共鸣。
莫言是有深刻世界观的作家。80年代开始重建的现代启蒙的世界观，在当下中国又有一个严重的困局，一个深刻的悖论。所以中国当代作家的世界观总是建构得不够彻底，不够深刻。但莫言在这个世界观的困局中，超越了这种含混的世界观，他有一个独特的视角，他建立起自己的世界观——有他对生活的这个世界、对我们历经的历史、面对的现实的颇为清醒的认识。莫言对历史正义秉持非常顽强的信念。所以《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》一直到《蛙》，他没有放弃，他始终在向20世纪的历史发问。他不能放弃民族的创伤经验，他要写出民族的这些磨砺，要写出民族的真实性以及经历过的痛楚，他始终不渝。所以莫言的小说与西方的小说是不一样的，西方的小说是建立在浪漫主义文化的基础上，从个人到个人，一点点切入、进入。莫言的小说叙事的开头笔墨都是非常重的，如同晴天霹雳。看《丰乳肥臀》，上官鲁氏在生孩子，然后是日本鬼子打进村庄，一个是人的生产，另一个是民族的存亡，如此紧张残酷的对立。小说把这个历史悲剧时刻展现出来了。这些是一个有责任感、有勇气的作家才能够写出来的，而且对世界、历史是持有他的看法的，其中隐含着很丰厚的历史的和现实的内容。
同时，莫言的世界观的独特性还体现在关于转世轮回的历史循环论方面，这既有中国传统的影响，也有拉美魔幻现实主义的痕迹，甚至还有尼采现代哲学的虚无主义的影响。像《生死疲劳》、《檀香刑》，他用转世轮回的观念重新来解释现实，其实是有对历史本质主义的批判。在这个意义上，也可以看到莫言对历史的看法。这种世界观构成莫言小说叙事非常独特的观念和思想底蕴。在莫言的历史轮回观念里，还是有现世的价值观渗透在里面。莫言把善恶分得非常清楚，通过动物的变化、轮回的变化来把人更深刻的本质揭示出来。
莫言的这种对民族文化和世界文化的兼容并蓄，既保持了中国文学的特色和魅力，又使得他的作品具有了国际影响力。他的创作理念和实践，为我们展示了如何在全球化的大背景下，坚持和发展本民族的文化，同时也为世界文学的繁荣和发展做出了重要贡献。这种对民族性和世界性的深度理解和实践，使得莫言的作品在文学史上留下了独特的印记。
综上所述，莫言的文学价值观体现了对现实与艺术的深刻洞察、对人文关怀的执着追求、对民族性与世界性的兼容并蓄以及对文学创新与突破的勇敢探索。这些价值观不仅为莫言的创作提供了坚实的支撑和指导，也为当代中国文学的发展注入了新的活力和思考。