古诗词鉴赏之相思离别典故

古诗词鉴赏之相思离别典故

在中国古诗词中，相思离别是一个永恒的主题。诗人常常借助特定的意象和典故来表达离愁别绪。本文将介绍一些常见的相思离别典故，帮助读者更好地理解古诗词中的文化内涵。

劳歌

"劳歌"原指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭位于南京，是古代著名的送别之地。后来"劳歌"成为送别的代称。

长亭

古代驿道上每隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。因此"长亭"后来成为送别地的代名词。例如，柳永《雨霖铃》中的"寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇"。

南浦

屈原《楚辞·河伯》中有"送美人兮南浦"的诗句，"南浦"指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指送别之地。例如，白居易《南浦别》中的"南浦凄凄别，西风袅袅秋"。

阳关

王维《送元二使安西》中的"渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"后来就把送别时唱的歌曲称作"渭城"或"阳关"。

杨柳

乐府曲调"杨柳枝"，有时也作"折杨柳"，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。例如"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"（王之涣《凉州词》）。

行路难

古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如"天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难"（李益《从军北征》）。

班马

春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走，晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。例如，李白《送友人》中的"挥手自兹去,萧萧班马鸣"。

杜鹃

杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。中国古代有"望帝啼鹃"的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼哭，以至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹊。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。例如，李白《蜀道难》中的"又闻子归啼夜月，愁空山"。

羌笛

古代西部的一种乐器。它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。如王之涣《凉州曲》中的"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"。

红豆

传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，于树下哭泣而死，化为红豆。于是红豆又称"相思子"。常用以象征爱情或相思。如王维《相思》中的"红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思"。

危楼

危楼，指高楼，多指女主人公登高眺望远处，思念心上人。例如，柳永《蝶恋花》中的"伫倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际"。

水晶帘

闺中的一种帘子。借以表现思妇的寂寞之情。例如，李白《玉阶怨》中的"玉阶生白露，夜久湿罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月"。

辽西

边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。例如，金昌绪《春怨》中的"打起黄莺儿,莫叫枝上啼，啼时惊妾梦，不能到辽西"。

玉阶

台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。例如，李白《菩萨蛮》中的"玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是期程，长亭更短亭"。

屏风

古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。例如，李商隐《嫦娥》中的"云母屏风烛影深 ，长河渐落晓星沉"。

峨眉

女子的眉毛，多指美人梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。例如，温庭筠《菩萨蛮》中的"懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映"。

罗幕

精美的帘子，多表现思妇对远方亲人的思念。例如，晏殊《蝶恋花》中的"槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去"。

彩袖

表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。例如，晏几道《鹧鸪天》中的"彩袖殷勤捧玉钟 ，当年拚却醉颜红"。

关山月

乐府曲调，多表现征戍离别之情。例如，王昌龄《从军行七首》中的"琵琶起舞换新声，总是关山旧别情"。