睚眦：古代传说中“龙九子”之一，平生好杀，好勇擅斗

睚眦：古代传说中“龙九子”之一，平生好杀，好勇擅斗

睚眦是中国古代传说中的神兽，位列"龙九子"之一，以其好杀、好勇擅斗的特性而闻名。它不仅在古代文化中有着独特的象征意义，还被广泛应用于兵器装饰中，体现了古人对力量与勇气的崇拜。

睚眦，作为明代李东阳版"龙九子"之一，其形象特征为生有龙角的豺狼，双角向后紧贴背部。在古代兵器中，金刀柄上的龙吞口就是其遗像。吞口是刀剑柄与刃相连的部分，常被装饰成异兽吞吐刀刃的样子，而以"睚眦"形象制成的吞口则被称为"龙吞口"。

睚眦不仅是李东阳版"龙九子"的一员，也在与李东阳进行过深度探讨的明代学者杨慎提出的"龙九子"版本中保留了其地位。李东阳版的"龙九子"包括囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸上、狴犴、屃赑、蚩吻；而杨慎版的新"龙九子"则为赑屃(霸上)、螭吻(蚩吻)、蒲牢、狴犴、饕餮、〈虫八〉〈虫夏〉(蚣蝮)、睚眦、金猊(狻猊)、椒图。

与睚眦同样用于兵器装饰的异兽还有"蟋蜴"。明代陆容在《菽园杂记·古诸器物异名》中记载："蟋蜴，形似兽，鬼头，性好腥，故用于刀柄上。"睚眦作为吞口，蟋蜴作为刀柄，两者在形象推广上可算是合作伙伴。不过，"蟋蜴"的命运似乎没有睚眦那么好，不仅其龙子身份存疑，还被"蜥蜴"抢了名号。

相传，睚眦是龙与豺狼所生，因此具有豺首龙身的特征，性格刚猛，好斗善战。正因为如此，古人才将其形象用于刀剑之上，以求增加兵器的威力，提升使用者的气势。

文献记载

明代李东阳在《记龙生九子》中详细描述了龙的九个儿子及其特点：

龙生九子不成龙，各有所好：囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸上，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；屃赑，平生好文，今碑两旁龙是其遗像；蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。

这段记载不仅展现了睚眦在古代文化中的独特地位，也为我们了解其他"龙子"提供了丰富的资料。