北宋思想家张载：为天地立心，为生民立命

北宋思想家张载：为天地立心，为生民立命

张载（1020年—1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意宏，历代传颂不衰。宋神宗熙宁十年（1077年），返家途中病逝于临潼，年58岁。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。

主要成就

创立关学

“关学”是由张载创立，以其弟子及南宋、元、明、清诸代传承者人士为主体，教学及学术传播以关中为基地而形成的儒学重要学派，与宋代二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学齐名，共同构成了宋代儒学的主流。

张载认为生在世上，就要尊顺天意，存养心性，以达到天人合一的境界。他提出“太虚即气”、“气化万物”等观点，认为宇宙万物都是由气构成的，气的聚散变化形成了万物的生灭。这种观点在中国哲学史上具有开创性意义，对后世哲学思想产生了深远影响。

后世影响

张载在中国哲学史上第一次建立了比较完整的气一元论哲学体系，开辟了朴素唯物主义哲学的新阶段。是中国哲学史上第一个从思维与存在关系的哲学理论高度批判佛教唯心主义的哲学家。张载哲学思想的内容十分丰富，对中国哲学史和关中思想文化史的贡献是多方面的，在中国学术思想发展史上占有突出的地位，并对11世纪以后的哲学发展产生了深远影响。

后世纪念

张载祠又称张子祠，位于陕西省宝鸡市眉县城东26公里处的横渠镇，占地南北82米，东西37．5米。南靠太白山国家森林公园，北临佛教圣地法门寺，东与道教圣地楼观台相连，西与西府名胜诸葛亮庙、钓鱼台、周公庙、金台观毗邻。

张载祠为关中十八景之一，前身为崇寿院，始建于北宋政和年间（1111-1118年），后经多次修缮扩建。祠内有张载塑像、碑刻、古树名木等文物古迹，是研究张载生平事迹和思想学术的重要场所，也是关中地区重要的文化景观之一。

人物生平

宋天禧四年（1020年），张载出生于长安（今西安）。其名出自《周易·坤卦》：“厚德载物”。

张载从小天资聪明，十岁时随外傅学习，就表现出不同常人的品格，“志气不群，知虚奉父命”。少年丧父，使他成熟较早。当时西夏经常侵扰宋朝西部边境，宋廷向西夏“赐”绢、银和茶叶等大量物资以求边境安宁。张载目睹边患，立志为国效力，曾两次从军，后因不满朝廷的妥协政策而辞官归隐，专心学术研究和教育事业。

张载一生致力于学术研究和教育事业，创立了关学学派，培养了大批弟子，其中著名的有吕大临、苏昞、游酢等。他的学术思想对后世产生了深远影响，被誉为“关中之学”的开创者，与周敦颐、程颢、程颐并称为“北宋五子”，在中国哲学史上占有重要地位。