《礼记》形成的历史渊源

《礼记》形成的历史渊源

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《礼记》是中国古代的一部重要经典，属于“十三经”之一。它与《仪礼》有着密切的联系，但又有所不同。本文将为您详细介绍《礼记》的形成历史和渊源。

《礼记》是中国古代的一部重要的经典，属于“十三经”之一。我们知道中国古代的经典，它有一个发展的过程，孔老夫子教授弟子是以“六经”，那就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。因为《六经》它的文古义奥，不易通读，所以随着时代的发展，就出现了很多辅助性的读物。比如说《易》有《十翼》，《春秋》有《三传》，就是《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》，而《礼》也就有了《礼记》。

“六经”中的《礼》，后来称为《仪礼》，主要记载的是周代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼等“礼法”，也就是“仪式”，几乎不涉及仪式背后的“礼义”，也就是“礼”的原理原则。如果不了解“礼义”呢，那么这些“礼”的仪式就成了毫无价值的“虚礼”。

所以孔子的弟子，七十二个贤人，还有他的学生们在“习礼”的过程中，就撰写了大量阐发“礼”的经义的论文，总称之为“记”，属于《仪礼》的附庸。所以，《礼记》就是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，它的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章都是孔子的七十二位高徒，还有他们学生们的作品。

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