浅谈宋交子制造工艺与防伪措施

浅谈宋交子制造工艺与防伪措施

宋代是中国历史上最早发行纸币的朝代，其发行的“交子”更是被誉为世界上最早的纸币。然而，随着纸币的流通，伪造问题也随之而来。本文将从形制、原料、工艺、管理机构、制度设置以及刑律奖惩等多个角度，深入探讨宋代四川地区纸币的防伪措施及其历史意义。

一、交子概述

众所周知，宋代交子是我国最早的纸币，但在宋代交子产生之前，汉代的白鹿皮币、唐代的飞钱(又称“便换”)都蕴含着纸币的元素，而皮币属于战争时期的货币，所以暂且从唐代的飞钱说起会更加切合实际。唐代中期商品经济发展蓬勃，在出现跨境大宗贸易时，商人是不允许携带大量钱币出境的，所以京城的商人需要把钱币交给驻京办换取凭证，在抵达消费地时再用凭证换取钱币。由于飞钱是借据、汇兑业务，是中国古代纸币的开端，所以称其为货币仍是不妥。

二、交子的产生

宋代交子的发行才是真正纸币的开始。据《文献通考》中记载：“初，蜀人以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富人十六户主之。”蜀人认为铁钱较重不易携带，便私下以券的形式在交易中充当货币。铁钱的重量，大钱一贯约二十五斤，中钱一贯约十三斤。在当时川蜀经济发展蓬勃，如此沉重的铁钱给商品交易带来极大的不便。由此衍生出了存取业务的钱庄，钱庄的出现给商人们解决了携带不便与资金安保问题。直到发生“其后富人赀稍衰，不能偿所负”这种情况，当时转运使薛田提议将交子的发行权收归朝廷。于是天圣元年(1023)在益州设立“交子务”以专门负责交子事务，第二年正式发行官交子，并规定每三年发行一次，至大观元年(1107)，改四川交子为钱引，大观三年(1109)旧交子全部作废，至此，蜀地流通了85年的交子消失在历史长河中。

三、钱引的更迭

钱引是交子崩溃后的延续，“引”是宋代证券的一种叫法，其中“茶引”、“盐引”也是如此。钱引和交子一样只能在使用铁钱的地区流通，从大观三年(1109)至端平元年(1234)，每二至三年发行一次新版纸币，共发行了56次，是使用时间最久的纸币。其后出现的会子、关子等纸币也只是发行时间、流通区域的不同。

钱币的出现不可避免地会出现伪造现象，据《皇宋中兴两朝圣政》中记载“今之论交子者，其利有二，其害有四”，其第二害是“诈伪多有，狱讼益繁。”由此可见在当时伪造现象是普遍存在的，如何应对钱币的防伪是统治者极为关注的问题。防伪措施可以从工艺与管理两方面讨论。工艺要从原材料、技术两方面入手，管理则考虑刑法和机构配置。

四、形制样貌

从形制来看，民间交子分为商铺联合前后两个阶段。前者有印记，有密码花押，而印记是商铺的专用图章；后者是联合发行，改进后图案、印花密码、图章更加规范化。据《楮币谱》中记载“蜀民制楮为券，表里印记隐秘题号，朱墨间错，私自参验书缗之数，以便贸易，谓之交子。”在益州设立交子务后，交子由官府发行，在形制上有一定的改进。官交子与民间交子纸张大小与纸币绘制的图案大致相同，但纸面上的文字却不同。官交子只能在铁钱流通的蜀地使用。券面金额可以随意填写，起初可以填写一至十贯；后宝元(1039)二年改为十贯或五贯，发行比例为8:2；熙宁元年(1068)更改为一贯和五百文两种，比例为6:4。

五、实物记录

据《日本奥平昌洪》中记载，钱引的大小为一块竖立5寸2分(约17.3厘米)、幅2寸(约6.67厘米)、厚约1分(约0.33厘米)的铜版印刷钱。版面由上往下分三部分，上方印有十枚铜钱，分为两行，每行五枚，且钱币图案正反摆放不一；中间印有字样“除四川外许于诸路州县公私从便主管并同见钱七百七十陌流转行使”；下方印有木屋人物图，经考证该图为四川陵州谭子池金元宝山、仙官谭宜及其两位亲知。”据《楮币谱》中记载，钱引花纹共有六种，其中敕字印、大料例印、年限印、背印为黑色；青面印为蓝色；红团印即赤色。而六印皆花纹，红团印印在纸币背面。钱币学家彭信威先生指出：六个印均为花纹装饰，如敕字印分别印有金鸡、金花、双龙、龙凤纹等作为装饰；青面印为花草树木动物景像，如合欢万岁藤、蜃楼去沧海、鲤鱼跃龙门等花纹装饰；红团印为图画故事，如诸葛孔明羽扇指挥三军、孟子见梁惠王以及周宣王修车马等。从史书中的描述来看，纸币的样式十分精美。由此可见宋代非常重视精神追求，是书法美术的发展巅峰，在钱币上设计如此丰富的图案是审美艺术的提升，也提升了伪造难度。

六、工艺及原料选择

纸币的发行对于优质纸张的需求量是巨大的，选用质地优良的原料进行印刷也是提高伪造成本的一种方法。

据《宋史》中记载：“大抵前之二界，尽用川纸，物料既精，工制不苟，民欲为伪，尚或难之；臣愚以为抄撩之际，增添纸料，宽假工程，务极精致，使人不能为伪者”。为使民间难以伪造，就要选用精细的材料与工艺，因此选择了川纸。川纸为楮树皮所制，经过碱液蒸煮，去除皮中木质素与果胶，使得植物纤维分离出来，再捣至纸浆。大量的生产反映了宋时蜀地繁荣的社会经济，同时对造纸业的发展起到了推动作用。“成都浣花溪水，胜常以沤麻楮作笺洁白可爱”，凸显了蜀地楮纸紧实，纸白的特点为人称赞。很早以前人们就意识到水质对纸张存在一定的影响。据《笺纸谱》中记载：“府城之南五里，以纸为业者家，其旁锦江水濯锦益鲜明，故谓之锦江以浣花潭水造纸，故佳其亦水之宜矣”，表明了造纸者认为浣花谭中的“好水”也是造好纸不可或缺的因素。

宋代纸币是铜版印刷，在当时的条件下，冶铸技术与矿冶原料都在政府的严格控制之中，加上铜版上丰富的花纹图案也极大地增加了伪造的难度。

七、还魂纸的应用

在纸币大量生产的需求下，工匠们创造出一种名为还魂纸的再生纸，来降低生产成本与废纸的重复利用。还魂纸以废纸为原料，将乌墨秽迹洗干净，浸烂后回槽，渗人新纸浆重造。据《天工开物》中记载：“一时书文贵重，其废纸洗去朱墨污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”据《文献通考》中记载：“湖南漕司根刷举人落卷，及已毁抹茶引故纸，应副抄造会子。”便是将废弃的纸，如旧的试卷用纸、旧的纸币、茶引等重新“还魂”得到新的可用纸，大大降低了原材料的使用。

八、防伪砑花水印

唐代的砑花纸(水纹纸、花帘纸)在宋代继续发扬制作。据《文房四谱》中记载“然逐幅于方版之上砑之，则隐起花木麟鸾千状万态”，是指用雕刻好花纹的木版对纸张进行加压，使之可呈现出花草鱼鸟等花纹。据《清异录》中记载：“研纸版乃沉香，刻山水林木、折枝花果、钟鼎文，幅幅不同，文缕奇细，号“研光小本。”现藏于北京故宫博物院米芾所作的《韩马帖》其纸面上隐约呈现出云中楼阁的纹理。至于研花纸是否应用于宋代纸币，也仅仅是个推测，需要进行更为详细的考证。13世纪，意大利工匠将印花防伪的想法带入到纸币的设计中，通过编制数字字母与图像组合印制在钱币上，将其作为商标与防伪标记。

九、管理机构与制度设置

在纸币制造、发行、流通的过程中不加以管控会加快货币的崩溃，合理地设置机构与制度就显得极为重要。如交子务的设立伴随着官交子的发行，在古代货币史上具有一定的开辟意义。据《楮币谱》中记载：“掌典十人，贴书六十九人，印匠八十一人，雕匠六人，铸匠二人，杂役凡一十二人。初自置场，以交子务官兼领。”由此可见最初是由交子务来负责纸币制造流程。后来朝廷认为由交子务统管略有弊端，便于“绍兴五年始创钞纸场于寺旁。钞匠六十一人，杂役三十人”。由专门的钞纸厂来管理钞纸，监管效率更高，一定程度上可以保证纸币的生产品质。宋代有较为系统的户籍管理制度，这些工匠及其家属都被严格管理，以防日后参与民间纸币伪造。

纸币换届出新可以提高纸币伪造的难度与成本。交子、钱引规定二至三年为一届，届时以旧交换新交。 “大观元年，改四川交子为钱引。自朝廷取湟、廓、西宁，籍其法以助兵费，较天圣一界逾二十倍，而价愈损。 及更界年，新交子一乃当旧者之四，故更张之。”新旧交子的兑换比例也会在不同时期由官府定制，但整体上假币呈现出越来越贬值的情况。“但贯百字存，印文可验者，即与兑换，内有假伪，将辨验人吏送所司，其监官取朝廷指挥。每验出一贯伪，会追究元收兑会子人，钱三贯与辨验人。如官吏用心讫事，无假伪，具姓名推赏。”

十、刑律奖惩

律法惩戒对伪造行为有较大的威慑作用。“熙宁元年(1068)，始立伪造罪赏如官印文书法”，是指伪造交子相当于伪造官文，按照当时的刑律要流放两千里。哲宗时期伪造交子、官文等由流放刑法改为绞刑，可以看出统治者对于伪造事件的零容忍。除严惩外，朝廷采用奖励措施来打击伪造行为。例 如，“伪造者斩，捕告者赏钱三百千”；南宋时会子法中有补充道：“三十二年十二月，诏定伪造会子之罚，犯人处斩，赏钱一千贯，如不愿支赏，与补进义校尉。若徒中及窝藏之家能自告首，特与免罪，亦支上件赏钱，或愿补前名目者听。”由此可见通过立法奖惩以限制伪造纸币者，赏钱数额可观，若不愿收取赏金，则授予官位。伪造者如果能够 自首则可免罪，并给予赏钱。从最初的立法到交子法，再到会子法不断的改进，使刑律能够在一定程度上震慑不法分子与部分腐败官员。

总结

伪造纸币不仅对经济有着巨大冲击，同时给市场交易带来了极大的困扰。据《夷坚支戊志》中记载：“十里间有聚落，皆无赖恶子及不逞宗室，啸集屠牛杀狗，酿私酒，铸毛钱，造楮币。凡违禁害人之事，靡所不有。”由此可见不仅无赖恶人犯科者会伪造纸币，甚至连宗室也会参与制造，这就对防伪实施有了极大的阻力。执法不严、官员腐败、过量发行等都使得纸币不断贬值。假币的流通影响了真币的发展进程，也使古代长期保持着铸币为主、纸币为辅的货币体系。