日本史丨白河天皇的院政：制约了摄关政治，但为后世埋下了祸根

日本史丨白河天皇的院政：制约了摄关政治，但为后世埋下了祸根

在日本历史上，白河天皇的院政制度是一个重要的转折点。这一制度不仅改变了日本的权力结构，也为后世埋下了深远的影响。本文将从摄关政治的背景出发，详细探讨白河天皇如何通过院政制度制约摄关政治，并分析这一制度对日本历史进程的影响。

很多人对于东亚历史往往存在一些认知误区：比如认为中日两国在古代相似度很高——毕竟日本也处于儒释道文化圈，而且日本天皇的年号，绝大多数出自中国的典故，甚至日本古代文学所提到的典故也来自中国。但这些相似仅仅是形式方面的相似。

从内核来看，中日之间差距很大。

比如古代日本政治方面就是例子。比如在很长一段历史时期内，日本的掌权者是武士集团。那么，日本的武士集团又是如何掌权的？

1、摄关政治

其实全世界的国家，都存在一个权力分配的问题。古代日本也不例外。

在中国的汉朝，如果皇帝的权限受到外戚制约，皇帝想夺权，该怎么办？一般来说不外乎两个模式：一种是扶植新的外戚来稀释旧的外戚。这个手段西汉皇帝习惯采用。而到了东汉时期，则是皇帝习惯上通过利用宦官的势力来对付外戚。

在古代日本，也存在外戚干政的情况。

西元11世纪，即中国的北宋中期，日本的政治形态上“摄关政治”。所谓“摄关政治”，即“摄政”和“关白”的合称。当时日本的藤原氏因为和天皇的家族有联姻关系，所以具备外戚身份。而后藤原氏通过外戚身份掌控摄政、关白等职务，架空了天皇。藤原氏通过摄关政治，长期掌握日本的政权。

这一切直到白河天皇登基以后，发生了微妙的变化。

其实藤原氏掌权期间，藤原氏任人唯亲，所以导致很多其他日本贵族无法掌权。因此对藤原氏不满的势力也比比皆是。白河天皇登基之后，决定扭转这个局面。

其实说藤原氏任人唯亲也是一个必然：因为权力资源其实非常有限，在权力分配方面，藤原氏能做的就是分给自己信任的——其实从管理者的角度来看，能力大但对自己不忠诚的人掌权，是绝对不如平庸但忠贞的群体的。所以从全球视角来看，任人唯亲是不可避免的。

当然说到这很多人可能会说，这样做会导致很多有才干的人走向对立面。其实这也是不可避免的。还是那句话，权力资源的有限，必然导致分配不公。比如说中国的晚清就是例子：洪秀全科举不第所以造反。但是，像洪秀全那样水平的知识分子在晚清可谓数不胜数，难不成都能被清廷找去做官？当时的生产力也供养不起这样庞大的群体。

回到正题：在日本古代，天皇退位之后被叫做上皇，退位后出家做和尚则被叫做法皇。白河天皇在位第十三年的时候，宣布退位。

2、白河上皇的手段

白河天皇的退位，其实是一种以退为进的手段。因为白河天皇退位成立白河上皇以后，宣布成立隶属于白河上皇为首的行政机关——院厅。白河上皇通过院厅的名义向整个日本发号施令，这便是日本历史上，院政制度的开始。

当然白河天皇能做到这一点，也是因为当时日本的社会和经济发生了变化：藤原氏的家主客观上做不到一家独大。因为很多中下贵族愤慨藤原氏专权，所以愿意支持白河上皇的院厅，并愿意服从院厅的号令。所以这才能给白河上皇绕开朝廷推行院厅创造条件。

同时白河上皇还宣布推行“知行国制度”：原本藤原氏通过控制大量庄园来控制日本经济，并借此作为摄关政治的经济基础。白河上皇的“知行国制度”则是将一个区域的行政、征税权回收，并将其赐给支持自己的贵族，并借此瓦解藤原氏对地方经济的控制——当然，这样做的好处是可以拉拢一些不得志的贵族以及出身民间的野心家，为白河上皇效劳。

后世的明治天皇能够结束德川幕府的统治，其实是因为当时掌握武装的武士集团选择抛弃德川幕府，而明治天皇也通过颁布兵役法，打造了一支服从天皇的“皇军”。白河上皇也知道想从藤原氏手里夺权，也需要有武装力量的支持。所以白河上皇组成了一支被叫做“北面武士”的力量。

在白河上皇的一系列操作之下，藤原氏的摄关政治很快衰败，但是天皇本身也并非赢家。

3、结语

不论是摄关政治还是院政制度，其实本身都不是天皇掌握实际上的大权。对于天皇来说，上皇掌权和外戚掌权的本质没有区别，都意味着天皇本身属于傀儡。

并且，白河上皇的很多用来对付藤原氏的手段，本质上属于饮鸩止渴。在白河天皇去世后的岁月里，一方面，天皇和上皇/法皇之间斗争不断，一方面，上皇和藤原氏的冲突也加剧，这些都导致武士集团开始不断做大，还衍生了源氏和平氏两大武士集团。随着武士集团做大以后，武士集团成立了幕府。幕府掌握了权力，天皇再度沦为傀儡。这个局面，直到明治维新的时候，才得以结束。

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