每个词牌名，都有一个专属的故事

每个词牌名，都有一个专属的故事

词牌名是中国传统诗词中的一种曲调名称，每个词牌名都有其独特的韵律和格式，同时也承载着丰富的历史文化内涵。从唐代的《念奴娇》到宋代的《渔家傲》，这些词牌名背后都有着动人的故事和深厚的文化底蕴。让我们一起走进这些词牌名的世界，感受它们背后的历史韵味。

念奴娇

念奴娇，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。念奴有姿容、善歌唱，她的明艳娇媚，成为文人艳称的题材。元稹诗有“春娇满眼”之句，《念奴娇》曲名，即取义于此。

雨霖铃

雨霖铃，原为唐教坊曲名。《明皇杂录》中记载，“明皇既幸蜀西南行，初人斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中，闻铃音与山相应，上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。”此曲是唐玄宗安史之乱后奔蜀途中所作，由于在“马嵬之变”中处死了杨贵妃，玄宗作此曲以寄思念之情、死别之恨。

虞美人

相传虞美人花与美人虞姬有关。楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，自知难以突出重围，便劝所爱虞姬另寻生路。虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。虞姬血染之地，长出了一种鲜红的花，后人把这种花称作“虞美人”。后人钦佩美人虞姬节烈可嘉，创制词曲，就常以“虞美人”三字作为曲名，诉一缕衷肠。

沁园春

由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄第五个女儿刘致为沁水公主，在封地沁水县兴建一座园林，史称沁水公主园，简称沁园。后世泛称公主的园林为“沁园”。

声声慢

声声慢，此调最早见于北宋晁补之词。词名《胜胜慢》，其题序云“家妓荣奴既出有感”，说明是为他的家妓荣奴离去所作的曲词。

破阵子

破阵子，唐代教坊曲。唐代贞观七年（633年）制秦王破阵乐之曲，使吕才协音律，李百药、虞世南、褚亮、魏徵等制歌辞。此曲包括三变（大段）、十二阵、五十二遍，以讨叛为主题，歌颂唐太宗讨伐四方之武功。唐代大曲为大型乐舞，此曲用二千人，皆画衣甲，执旗旆，兼引马军入场，尤为壮观。

临江仙

临江仙原是唐教坊曲，后用作词牌。南宋黄昇《花庵词选》注：“唐词多缘题。所赋《临江仙》，则言仙事。”明董逢元《唐词纪》认为，此调“多赋水媛江妃”，即多为咏水中的女神。调名本意即咏临江凭吊水仙女神。

采桑子

唐代教坊曲有《杨下采桑》，调名本此。汉代乐府诗《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”此曲应是乐府旧曲《采桑》而入燕乐者。晚唐和凝词为创调之作。

鹊桥仙

古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。

阮郎归

阮郎，指阮肇。相传东汉永平年间，浙江剡县人刘晨和阮肇到天台山采药迷路，遇到两个仙女，被邀至家中。半年后回家，子孙已过七代。他们重入天台寻访仙女，踪迹已杳。此调创调之作为李煜词，但此词或传为冯延巳、晏殊、欧阳修作。

渔家傲

渔家傲，作为曲调，原是用于佛曲、道曲。渔家傲词牌创调者当为北宋的范仲淹。《乐府纪闻》：“张志和自称烟波钓徒，愿为浮家泛宅，往来苕霅间，作‘渔歌子’。”按张志和所作“西塞山前白鹭飞”一词，亦名“渔父词”，其调之曲拍，不传于后世。而唐宋词人，又多有“渔家乐”之作，其为描写渔人生活之词则同。

小重山

相传这个词牌是韦庄所创。据说韦庄有一个心爱的侍妾，貌美如花且禀赋词翰，却蜀主王建夺去。身为人臣，韦庄只好压抑了自己的思念，作了一阕《小重山》。曲调一经唱出，凄婉异常，侍妾听后，竟抑郁而终。从此，《小重山》成了凄苦思念的代名词。