皇帝效应与“龙生九子”的来历：两个最流行的版本解析
皇帝效应与“龙生九子”的来历：两个最流行的版本解析
“龙生九子”是中国传统文化中一个广为流传的民间传说。这个传说究竟起源于何时？为什么会有九个不同的形象？本文将为您揭示这个传说背后的历史故事。
需要明确的是，“龙生九子（龙有九子）”这个说法由来已久。但“九子”究竟是哪九种动物，在很长一段时间内，历史上一直没有定论。目前，最可靠的说法，“龙生九子”是哪“九子”之定论，是在明弘治（明孝宗朱祐樘年号）年间，才开始出现的。而且也就是在明朝，“龙生九子”还出现了多种版本。
据传，明孝宗——朱祐樘对龙之“九子”很感兴趣，常常苦恼于历史上的“九子”并无定论。于是，他便命令内管，去询问内阁学士“九子”之事。话说，当时内阁大学士——李东阳，在接到了皇帝的问询后，却也回答不出“九子”到底是那九个。于是乎，李东阳便向内阁编修——罗玘求助。而这个罗玘倒是听他的老师，说过“龙生九子”。但可惜的是，他只记得其中五六个名目。
考虑到确实不知道具体的“龙生九子”，而且又是内阁大学士求助。之后，罗玘又向知识收藏很多典籍的，学识较为广博的吏部——刘绩求助。也就是这么一求助，刘绩在自己家中珍藏的一本旧册子上，还真发现了“九子”之名。可让他很无奈的是，这本珍藏的册子，却未记载“九子”之名的具体出处。
因为事关皇帝垂询“九子”，故而内阁大学士——李东阳，一点也不敢怠慢。为了交差，同时也是为了维护自己的内阁大学士之名。无奈之下内阁大学士——李东阳，只得根据编修——罗玘，以及吏部——刘绩找到的册子，再加上其他一些传说，继而硬着头皮，将“九子”的特点，给一一描述了出来。
应该说，内阁大学士——李东阳对“九子”的描述，还是比较出彩的。据传，李东阳对“九子”的描述，大致为：“囚牛，龙种，平生好音乐；睚眦，平生好杀，如今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，如今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，如今钟上兽纽是其遗像；狻猊，平生好坐，如今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，如今碑座兽足是其遗像；狴犴，平生好讼，如今狱门上狮子头是其遗像；负屃，平生好文，如今碑两旁龙是其遗像；蚩吻，平生好吞，如今殿脊兽头是其遗像。”
需要说明的是，内阁大学士——李东阳，报给明孝宗的“九子”说法，后来被记载在了其所著写的《怀麓堂集》。总结起来，李东阳版本的“九子”，即“囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、蚩吻”。对此，笔者将其称为“九子”版本一。大抵就是从李东阳开始，或者说就是受李东阳影响。之后，明朝出现的不少典籍，都有记载“龙生九子”的情况。例如，明万历44年进士——徐应秋，在其所著的《玉芝堂谈荟》中，就有提及“龙生九子”等。
话说，内阁大学士——李东阳的门生，明代“三才”之首位的杨慎，也曾从李东阳口中听过“龙生九子”。最终，杨慎根据自己的印象，在《升庵集》卷81中，记录下了“九子”的名目。对此，笔者将其成为“九子”版本二。即“俗传龙生九子不成龙，各有所好。其一曰赑屃，形似龟，钟爱负重，今石碑下龟趺是也。其二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。其三曰蒲牢，形似龙而小，性喜叫吼，今钟上纽是也。其四曰狴犴，形似虎，威力四射，故立于狱门。其五曰饕餮，钟爱饮食，故立于鼎盖。其六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱。其七曰睚眦，性喜杀戮，故立于刀环。其八曰金猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉。其九曰椒图，形似螺蚌，性喜闭，故立于铺首又。有金吾，形似美人，首尾似鱼有两翼，其性通灵不寐，故用巡警。”
通过对比，我们很容易便可发现，杨慎所记录的“九子名目”——“赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、金猊、椒图”，与其师——李东阳的叙述，是有着较大的差异的。在“九子”名目上，杨慎去掉了囚牛和嘲风，增加了饕餮和椒图。在位序上，杨慎将赑屃、螭吻提为第一和二。在龙的形状上，杨慎描述了蒲牢、螭吻等的形体特征，使其形象更加生动。
考虑到“三才”之首的杨慎，是明代著名的学者，影响力极大。例如，《明史》就赞他“记诵之博，著作之富”为明代第一。故而，明代若是论及“九子”之事，后人多会引述杨慎的说法。久而久之，其师父内阁大学士——李东阳所描述的“九子”之说，反倒被大家给忘记了。至于，编修——罗玘、吏部——刘绩，在其中的努力和贡献，则就更不会被人提及了。不过，到了清代乃至现如今，显然是内阁大学士——李东阳的“九子”说法更流行。
应该说，是在皇权的威严下，内阁大学士李东阳，其学生——“三才”之首的杨慎等人，才纷纷传播起“九子”传说的。再之后，“九子”的故事在皇帝效应的加持下，迅速在民间传播开来。再之后，经过民间一些人士的添油加醋，“九子”传说变得越来越神奇。诸如，有人说“龙性淫，无所不交，故种独多耳”、“龙与各种动物交合，会生出不同种类的后代，如与牛交配则生出麒麟，与猪交配则生出象……”等等。
说起来，“九子”的最终确定，确实是因明朝皇帝——明孝宗——朱祐樘而起。受这位皇帝影响，才有不少大臣乃至名人，开始搜集或传播“九子”信息……最终，皇帝也确实拿到了“九子”的确切名目，且直接或间接传播了“九子”。想来，这大概就是受，皇帝效应影响所致吧！久而久之，“龙生九子”便成为了，我国民间的一种流行说法，且还成为了，中华文化里不可或缺的一部分！