满族贵族崇尚的“五福”文化
满族贵族崇尚的“五福”文化
满族文化作为中国传统文化的重要组成部分，其独特的“五福”文化蕴含着丰富的历史内涵和人文精神。从康熙皇帝的“五福”合一到乾隆皇帝对“五福”的阐释，展现了满族贵族对美好生活的向往和追求。
满族人讲究图吉利、图喜庆，对于多福多寿极为看重。早年间，满族人家都会在家中显著位置贴上福字，祈求福寿双全。据说，满族刚刚使用汉语那会，并不人人都能精通汉字，因此在贴福字的时候，有相当概率将福字贴倒了，这又有了“倒福”、“福到”之说，不过是满族人的自圆其说。
福文化并非满族独有，而是中华民族共有，只是满族在这方面有过之无不及，特色更为鲜明。福文化历史悠久，与中华民族文化同生，与中华民族发展同步，是中华民族重要的文化基因。千百年来，福文化生生不息，内涵不断丰富，已全面渗透于中国人的生产、生活、思想等方方面面，超越了民族、宗教、社会、地域、时空范畴，可谓包罗万象。
清代时期，满族贵族尤其崇尚福文化，都以皇上赐一张福字为荣耀。康熙皇帝的“五福”合一大福字被称为天下第一福，多子、多田、多才、多寿、多福，反映了满族贵族对于美好人生的期盼，也是满族贵族的普遍追求。
到了乾隆年间，乾隆皇帝又进一步阐述了“五福”。乾隆皇帝认为，“五福”是五种幸福，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。
攸好德是乾隆皇帝所特别关注的，他认为福源于优秀的品德，对于一国之君而言，就是要勤勉执政，多行善事，为民造福。乾隆皇帝是这样说的，也是这样做的，他对老百姓的爱，对老百姓送去的福利，是有史可查的。
乾隆四十九年（1784年），时年74岁的乾隆皇帝喜得玄孙，一堂五世。为表达喜悦心情，乾隆皇帝御书“五福五代堂”匾额。五代即本身、子、孙、曾孙、玄孙。
福文化贯穿有清一代皇家政治生活，反映出满族贵族对福文化的理解的追逐。直到今天，每逢春节，仍有不少满族家庭喜欢贴满汉文福字，这是对中华传统福文化的延续。
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