皇太极与袁崇焕之间注定无法成功的和谈
皇太极与袁崇焕之间注定无法成功的和谈
皇太极与袁崇焕之间的和谈，是明朝末年一段充满戏剧性的历史。从皇太极继承汗位到双方初次接触，这段历史不仅展现了两位重要历史人物的智慧与谋略，也揭示了明朝末期复杂的政治局势。
天启六年八月十一日（公历9月30日），一代枭雄努尔哈赤暴毙，他的第四子皇太极在兄长代善的鼎力支持下继承汗位。
皇太极名字之谜
皇太极成为后金的新汗，意味着明朝迎来了一个对自己各个方面都十分了解的对手。明朝做得差地方，他做得好；而明朝做得好的地方，他做得更好。
简而言之，皇太极是明朝最可怕最不愿意遇到的对手。
不过，对于当时的明朝君臣而言，后金国主只要不是努尔哈赤就是一件好事，但是他们很快会对自己的这个判断后悔。
皇太极正是清朝的奠基人是为清太宗，他身上有很多谜团，这其中最让码字的在意的是他的名字。
俺答汗的长子名字《明史》记作——辛爱黄台吉，这其中的黄台吉其实是一个蒙古人对贵族子弟的尊称。所以后世不难推导出，清太宗皇太极留在史册上的并非他的名字而是他的尊称。皇太极这个名字就是黄台吉的谐音，在满语中黄台吉是贝勒的意思。
努尔哈赤在满语中的意思就是‘野猪’；而他的第十四子多尔衮在满语中的意思为‘獾’；而第十五子多铎就比较倒霉了，因为前面哥哥们用掉的动物名字太多，所以老爹干脆给他起了个极随意的名字（诸位请自行查看吧）。
皇太极这个名字其实是到了乾隆年间才统一定下来的，而清太宗的真正名字被清政府刻意抹消掉了。也正是从皇太极开始，对汉文化有极深造诣的他，开始按照汉族的取名传统给皇子命名，皇太极这个他的官方名字也显示了他的汉学功底。
而皇太极对后世子孙影响最大的并不是按照汉族传统取名，而是吸纳汉族皇朝统治上的优点治理国家。
努尔哈赤一手创立的后金，是一个奴隶制的带有厚重部落联盟氛围的王国，努尔哈赤本人也对汉文化并不怎么感冒，他以落后野蛮的奴隶制驾驭汉族人民。
被压迫的汉族人民自然是不断起义，这使得后金贵族对于向汉地扩张充满了犹豫，反映在后金的军事行动上，就是攻取了汉地后往往劫掠一番便弃守。
努尔哈赤自攻取沈阳、辽阳后在汉地的扩张变得缓慢起来，正是后金国体所带来的必然结果。
而解决这个根本问题的人，正是皇太极。
对于皇太极，辽东巡抚袁崇焕也是不甚了解。
皇太极漫天要价
于是为了能更多了解这个对手，鉴于后金上层普遍信仰黄教，袁崇焕任命一名姓李的喇嘛为团长，派了包括两名都司在内的人员组成了一个23人的团队，打着吊唁努尔哈赤的名号前往沈阳，借机一窥后金新汗皇太极的虚实。
在这里码字的有个疑问，为什么这个李喇嘛会不远千里地从五台山跑到宁远来，他应该是受到辽东哪个少数民族部族的邀请吧？或者他就是后金派来的使者？
随着这支吊唁团队到达沈阳，皇太极与袁崇焕之间的一场隔空较量也就正式展开了。
崇焕初议和，中朝不知。
《明史》对袁崇焕主导的议和叙述非常简略，但是这短短一句话给人以袁崇焕私下和后金议和的印象，与袁崇焕后来被处以凌迟时的‘以谋款则斩帅’罪名暗暗相合。
这里其实清朝编修们玩了一个小花招，将自家太宗比较丢人的一件事给掩盖了。
李喇嘛在返回宁远时就带回了皇太极给明朝的国书，但是袁崇焕过目后就给退了回去。因为皇太极在国书中口气很大，处处透出一副与明朝平起平坐的架势，而且语气十分的不客气。