时复墟曲人，披草共来往。

时复墟曲人，披草共来往。

时复墟曲人，披草共来往。

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其二》

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。(墟曲中 一作：墟曲人)
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。

译文及注释

译文
住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。
白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
耕作之余不时到田里，把草拨开，和农民随意交往。
见面之后不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
田里的桑麻已经渐渐长高，我垦种的土地面积也日渐扩大。
经常担心霜雪降临，使桑麻如同草莽一样摧折。

注释
人事：指与人交接来往。
鞅：马驾车时颈上的皮带，这里指车马。这句是说居处僻陋，车马稀少。
墟曲：犹乡野。墟，隐僻之地。
披：拨开。
这两句是说桑麻日渐长高，田园一天天扩展。
霰（xiàn）：小雪粒。
这两句是说常常担心霜雪降临，使桑麻如同草莽一样摧折。

鉴赏

陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”。

这首诗描绘了诗人归隐田园后的生活情景。诗中通过“野外罕人事”、“穷巷寡轮鞅”等描写，展现了诗人远离尘嚣、回归自然的生活状态。同时，通过“披草共来往”、“但道桑麻长”等细节，表现了诗人与乡邻的纯朴交往和对田园生活的热爱。整首诗语言质朴自然，意境清新脱俗，充分体现了陶渊明的田园诗风格。

创作背景

陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在晋安帝义熙元年（405）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。归去田园后，作《归园田居》诗一组，此诗便为其中之一。

参考资料：
1、刘继才·陶渊明诗文译释[M]·哈尔滨：黑龙江人民出版社，1986
2、吴小如 等·汉魏六朝诗鉴赏辞典[M]·上海：上海辞书出版社，1992

简析

《归园田居·其二》是一首五言诗。开头四句为此诗的第一层，它从正面写“静”；中间四句为此诗的第二层，着意描写田园生活的动态，继说与诗人交往者都是农夫，相谈的都是桑麻，充满着纯朴的氛围；末四句是此诗的第三层，说明此时心中亦乐亦忧的乃是作物与耕地。全诗集中描写了归田之后的日常生活与自适心境，诗意脉络清晰，情感真挚动人。

陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。