道教神话中的三种仙药：黄精、菖蒲与灵芝

道教神话中的三种仙药：黄精、菖蒲与灵芝

道教文化中，长生不老是一个永恒的主题。在道教神话中，除了通过修炼道法追求长生，仙药也是实现这一目标的重要途径。本文将介绍三种在道教神话中具有重要地位的仙药：黄精、菖蒲和灵芝。

道教以"仙道贵生"作为主要思想教义，与佛教追求来世不同，道教更注重今生的修行，通过性命双修等方式达到长生久视的境界。在古代，长生不老是帝王和平民共同追求的目标。道教认为，除了苦修道法如辟谷、胎息等，服用仙药和丹药也是实现长生的重要方式。

黄精

黄精与人参、灵芝、茯苓并称中医四大仙药，在道教神话中，服食黄精是最常见的成仙方式之一。道教典籍《五符经》中记载："黄精获天地之淳精，得坤土之精粹，其名戊已芝"；《博物志》则描述："太阳之草名黄精，饵之可以长生"，可见古人对黄精的重视程度。

魏国故地有位奇人修羊公，隐居在华阴山的石室中，每天只食用黄精。景帝听闻其事迹后，将其征召入宫，以礼相待。数年后，景帝发现修羊公并无道法之象，正要质问时，却发现修羊公已化为白羊，并留下"修羊公谢天子"的题字。后来得知，修羊公早已飞升成仙。

菖蒲

菖蒲是一种多年生草本植物，是中国传统文化中防疫驱邪的灵草，古代端午节有头戴菖蒲的习俗。道教将其视为长生仙药，《菖蒲传》记载："菖蒲者，水草之精英，神仙之灵药也。"

汉武帝与东方朔登嵩山拜会神仙时，遇到九嶷之神，该神因听说嵩山石上有九节菖蒲，可服之长生，特来采撷。商丘高邑的子胥老人，以猪倌为业，年过七十仍貌若青年，自称只食用菖蒲。同乡富贵人家尝试效仿，但因菖蒲难以下咽，坚持不久便放弃。几代之后，子胥依然年轻，已得道成仙。

灵芝

灵芝在神话传说中一直是仙药的象征，别称瑞草、神芝、仙草、还阳草等，是一种多孔菌科真菌的子实体，外形呈伞状。"还阳草"之名暗示其起死回生之效，如白娘子为救许仙，冒险至昆仑山盗取灵芝，终获南极仙翁相助，救活许仙。

长寿之神麻姑每年三月初三，会在绛珠河边以灵芝酿酒为西王母祝寿。在许多神话文学作品中，灵芝被视为提升道行的仙药。