八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。

八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。

八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。

出自先秦列子的《龙伯大人钓六龟》

在渤海的东面不知几亿万里的地方，有一个很大的沟壑，实际上是一个没有底的山谷，那下面没有底，名字叫归墟。地面八极、天空八方中央的流水，以及银河的流水，没有不流到那里的，而那里的水既没有增加，也没有减少。那里有五座山：第一座叫岱舆山，第二座叫员峤山，第三座叫方壶山，第四座叫瀛洲，第五座叫蓬莱。这五座山每座山的周长都是三万里，山顶平处有九千里宽。五座山之间相距七万里，它们互为邻居。山上的台观都是金玉所筑，山上的禽兽都是纯白色的。珠玕之树都丛生，花和果实都有滋味，吃了它们的人都不会老不会死。居住在那里的人都是仙圣之种；他们一天一晚上就能飞来飞去，多得数不胜数。

然而，这五座山的根部没有着落，常常随着潮波上下往还，不能暂时停止。仙圣们对此感到忧虑，就向天帝诉说。天帝担心这些山会流到西极，失去群仙圣人的居所，于是命令禺彊派十五只巨鳌轮流举首托住五座山，六万年换一次班。这样，五座山才开始稳定不动。

然而，龙伯之国有一个大人，他一步跨出的距离不到几步就能到达五座山的地方，他一次就能钓起六只鳌，然后背着它们回到自己的国家，烧煮它们的骨头来计算。于是，岱舆、员峤两座山就流到了北极，沉入了大海，仙圣们被迫迁徙的数量以巨亿计。天帝非常愤怒，缩小了龙伯国的国土，使它变得狭窄，减少了龙伯国的民众，使他们变得矮小。到了伏羲神农时代，那里的国人还有数十丈高。

译文及注释

译文

在渤海的东面不知几亿万里的地方，有一个很大的沟壑，实际上是一个没有底的山谷，那下面没有底，名字叫归墟。地面八极、天空八方中央的流水，以及银河的流水，没有不流到那里的，而那里的水既没有增加，也没有减少。那里有五座山：第一座叫岱舆山，第二座叫员峤山，第三座叫方壶山，第四座叫瀛洲，第五座叫蓬莱。这五座山每座山的周长都是三万里，山顶平处有九千里宽。五座山之间相距七万里，它们互为邻居。山上的台观都是金玉所筑，山上的禽兽都是纯白色的。珠玕之树都丛生，花和果实都有滋味，吃了它们的人都不会老不会死。居住在那里的人都是仙圣之种；他们一天一晚上就能飞来飞去，多得数不胜数。

然而，这五座山的根部没有着落，常常随着潮波上下往还，不能暂时停止。仙圣们对此感到忧虑，就向天帝诉说。天帝担心这些山会流到西极，失去群仙圣人的居所，于是命令禺彊派十五只巨鳌轮流举首托住五座山，六万年换一次班。这样，五座山才开始稳定不动。

然而，龙伯之国有一个大人，他一步跨出的距离不到几步就能到达五座山的地方，他一次就能钓起六只鳌，然后背着它们回到自己的国家，烧煮它们的骨头来计算。于是，岱舆、员峤两座山就流到了北极，沉入了大海，仙圣们被迫迁徙的数量以巨亿计。天帝非常愤怒，缩小了龙伯国的国土，使它变得狭窄，减少了龙伯国的民众，使他们变得矮小。到了伏羲神农时代，那里的国人还有数十丈高。

简析

这篇文章是古代神话传说中的精彩片段，构建了一个奇幻而宏大的世界观。文中写了渤海之东的归墟深谷，它吸纳天下水流而水量恒定，展现自然神秘平衡。归墟中五座仙山壮丽非凡；然而，仙山根基不稳，常随潮漂浮，仙圣忧虑求助天帝。天帝命巨鳌轮流托举，确保仙山稳定。但龙伯国巨人破坏平衡，钓走六鳌，致两座仙山沉没，仙圣被迫迁徙。故事展现了古人对自然规律的想象与敬畏，以及对秩序与平衡的追求。