黄帝的出身：从《史记》到上古神话
黄帝的出身：从《史记》到上古神话
黄帝作为中华民族的人文始祖，其家族谱系一直备受关注。《史记》中记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”那么，黄帝的祖先又是谁？他们之间有着怎样的关系？本文将为您详细解读这一历史脉络。
《史记·五帝本纪》开篇即提到：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”这句话揭示了两个重要信息：一是黄帝的出身，他是少典的儿子；二是黄帝的姓名，姓公孙，名轩辕，全名公孙轩辕。
关于少典的身份，历史记载较少。近代学者丁山先生在《中国古代宗教与神话考》中指出：“古少典者，小腆(tiǎn)也；腆，国家也；即小国，弱小部落方国首领。”因此，对于“少典”的认知存在两种观点：一种将其视为一个名叫“少典”的人，另一种则认为“少典”是指上古时期一个小国的部落首领。但无论是哪种理解，都表明黄帝是由一个名叫“少典”的人所生。
那么，少典又是如何来的呢？据传他是伏羲之子。说到伏羲，大多数人应该都不陌生，因为一提到伏羲，人们就会想到八卦。《易·系辞下》记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”八卦为伏羲所创，但我们知道还有个文王八卦，司马迁在《报任安书》里写“盖文王拘而演《周易》。”这两个八卦其实是前后继承的关系，伏羲所创的八卦又被称为先天八卦，而文王姬昌所创的八卦为后天八卦。先天八卦没有中间的太极图，而后天八卦有了中间的太极图。
伏羲，又名宓(mì)羲、庖(páo)牺、包牺、伏戏、牺皇、皇羲，相传为风姓。《山海经》记载：“华胥履大人迹，于雷泽（今菏泽市） 而生伏羲。”就是有一名为华胥的姑娘在雷泽（今山东省菏泽市）踩了巨大的脚印而成孕，生下了伏羲。相传伏羲除了创制八卦外，还教先民结网捕鱼、狩猎，而且发明了中国最早的乐器琴瑟。
华胥又称华胥氏，风姓，出生于华胥(xū)国，故里据说在今天陕西省西安市蓝田县华胥镇。在古文献里，她颇具神话色彩，“蛇身人首，有圣德”。华胥也有种更贴近现实的说法，说她是上古时华胥国的女首领，是伏羲和女娲的母亲（相传伏羲和女娲是亲兄妹），炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”，是中华文明的本源和母体，被中华民族尊奉为“始祖母”。从现实推测，“华胥”大概可能是1万年前左右的母系氏族社会的首领。
综上所述，华胥生伏羲，伏羲生少典，少典生黄帝，也就是说伏羲是黄帝的爷爷，华胥是黄帝的祖奶奶。此外，根据《国语》记载，少典除了生了黄帝外，还生了另外一个儿子，那就是炎帝，依照这种说法，黄帝和炎帝其实是对亲兄弟，所以说我们现在说的炎黄子孙，其实是一脉相传，无论是炎帝这一支还是黄帝这一支，都来自伏羲、华胥这一中华血脉。