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大卫两次迎约柜

创作时间:
作者:
@小白创作中心

大卫两次迎约柜

引用
1
来源
1.
https://ocbf.ca/2019/21-0810/?variant=zh-hans

大卫两次迎接约柜的故事,展现了他对神的敬畏之心。这个故事不仅讲述了约柜的迁移过程,更揭示了敬拜神的方式和场所的重要性,以及人在神面前应有的态度。

〈撒母耳记〉下 6:22a 我也必更加卑微,自己看为轻贱。
阅读经文:〈撒母耳记〉下 6:1-23

大卫做以色列王不久,就想到要把约柜从俄别以东运到大卫的保障。大卫王攻下耶布斯之后,就将其改名为耶路撒冷,又称为大卫之城 或锡安的保障,大卫的保障,是今日耶路撒冷城圣殿区古城墙以南的一个山头。这件事表明了他对神的爱,和他心中是何等敬畏神,因为他把神的同在看得第一重要。

扫罗做王四十年,从来没有想过约柜。扫罗只要有祭司和以弗得,好像护身的神符跟着他就行了。扫罗把神看成是他的仆人,是听他命令的;但是大卫不同,大卫经常寻求神的心意,全心全意爱神。大卫不是完人,他在很多事上有过失,在许多事上有软弱,他有些事不合我们对完人的标准,但是他爱神。就像彼得说的:「爱能遮掩许多的罪」(彼前:8)。所以当我们在看人时,不要检视过度,因为我们都不完美。但是我们心里把神放在什么位置上,那是神所重视的。正如你若结婚了,你把配偶放在什么位置上,那也是你的配偶会计较,你也会计较的一件事。

大卫率领跟随他的众人前往亚比拿达的家。他不是随随便便地前往,而是带着跟随他的人一起前往,好像要去迎接至爱的亲人回家。他们预备了一辆新车,那是一个新时代的开始,已经开始用车运东西,像非利士人送回约柜时一样,让牛拉着新车走。他们把约柜放在新车上,觉得很自豪,大卫和以色列全家用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣作乐跳舞。亚比拿达和两个儿子乌撒和亚希约都是祭司,乌撒赶车,亚希约在柜前行走。一切都非常美好,但是到了拿艮的禾场,忽然牛失前蹄,乌撒很自然地用手去扶约柜。不料,立即被神击打,死在约柜旁。原本欢乐的气氛一下子变成悲伤痛哭,忧愁不已。为什么耶和华神生气了?

大卫吓到了,不敢再把约柜搬回大卫的保障,就送到迦特人俄别以东的家里。因为在神刚刚惩罚乌撒后,亚比拿达怎敢把约柜放回自己家里?从俄别以东的名字来看,俄别是指仆人,全名就是以东的仆人,一个卑微的名字。《圣经》上说他是迦特人,有三种可能:一,他本是非利士人,归化为以色列人;二,原本是利未人,在士师记时代为了求生离失所,碾转住到非利士人的迦特,所以被称为迦特人。三,有可能在大卫逃到迦特时与之认识的。大卫可能怕神对以色列人生气,所以把约柜寄放在迦特人俄别以东那里。

在〈历代志上〉十五章记有三个俄别以东,18节的俄别以东是负责守门的,在21节是领首弹琴者之一,在24节是约柜前守门的;〈历代志下〉廿五章24节也有一个俄别以东,是看守神殿里的一切金银和器皿,与王宫里的财宝。若不是利未人断不能参与圣殿的事奉,因此这个俄别以东很可能是以前住过迦特的利未人。所以大卫王才把约柜暂时放在他的家里,因为要懂得怎样照顾约柜,也需要是利未人的祭司才能担当此任。

大卫回去后痛定思过,在〈历代志〉上十五章,大卫说:“除了利未人之外,无人可抬神的约柜,因为耶和华拣选他们抬神的约柜,且永远侍奉祂。”这里指出,神的规定是要利未人抬神的约柜,像摩西所教导的。在13节说得更清楚:“因你们先前没有抬这约柜,按定例求问耶和华我们的神,所以祂刑罚我们。”所以在观察三个月之后,大卫发现神祝福俄别以东和他全家,知道神已经不生气了,就再一次去迎约柜。并且要求利未人的族长要先自洁,利未子孙就用杠,肩抬神的约柜,是照耶和华藉摩西所吩咐的,把约柜迎到耶路撒冷。

神要的敬拜是按着祂的心意之敬拜,不管人有多少新发明,新主意,神只要我们按着祂的方法,不要改变祂的方法,去敬拜祂。以前教会的敬拜形式和现在教会的敬拜形式实在大大不同,那怎么办呢?所以主耶稣说,不是形式的问题,而是要用心灵和诚实敬拜祂。大卫非常喜乐,在耶和华面前极力跳舞。有的人就以大卫跳舞来解释敬拜的方式也可以又跳又唱,但是我们要记得,大卫是在大街上跳舞,不是在会幕里,因为那时还没有圣殿。当大卫进入会幕院子时,他可能不被允许进入圣所或至圣所,因为那是祭司服侍神的地方,他必然是毕恭毕敬地看着约柜被抬入会幕的至圣所。所以,要用唱歌跳舞敬拜神当然很好,选对地方和时间就更好。

为了迎约柜到大卫之城,在献祭之后,大卫还奉耶和华的名给民众祝福,并无论男女,都发给每人一个饼、一块肉、一个葡萄饼。这在当时算是很大的手笔了。大卫接着就想到要回家给眷属祝福。没想到,大卫欢乐忘情地迎约柜,在米甲眼中却很不得体。米甲出来迎接也,并且嘲笑他像一个轻贱人无耻露体。米甲曾经是个公主,大卫曾经只是一个牧羊人,但是现在大卫是以色列王了,米甲却不尊重大卫。米甲到死没有生养儿女,有两种说法,一是神不给她儿女,二是大卫因而不再亲近她。

大卫回答米甲,耶和华已拣选他,废了扫罗和扫罗的全家。所以米甲不要再以为了不起。神立他大卫作以色列的君,所以他要在神面前跳舞。在神面前,他必更加卑微,自己看为轻贱。大卫的回答非常清楚,一个人的荣辱升降都在于神,所以人不要把神给自己的恩典看得高过于神,反而要更加谦卑在神面前,尊主为大。大卫说得对,那些婢女没有因为大卫跳舞露体而看轻大卫,反而因为大卫敬畏神,而尊敬大卫。米甲被自己的身份和地位所綑绑,反而看不见神。我们会不会有时也因为怕人家笑我们,而不敢在人前谢饭祷告或求问神?让我们都学习大卫,让世人都知道我们的神是值得尊重,配得赞美的神。

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