什么是道德？康德、苏格拉底和儒家的三种解读

什么是道德？康德、苏格拉底和儒家的三种解读

道德是什么？如何评判一个人的行为是否符合道德？这些问题自古以来就困扰着人类。德国哲学家康德和古希腊哲学家苏格拉底分别从不同角度给出了他们的答案。本文将通过康德的《道德形而上学基础》和苏格拉底的"知识即道德"理论，探讨道德的本质和评判标准。

康德的道德哲学

康德是德国古典哲学的创始人，其"三大批判"——《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》——在西方哲学史上具有划时代的意义。《道德形而上学基础》出版于1785年，是康德在完成《纯粹理性批判》和《实践理性批判》之间写成的小册子。在这本书中，康德提出了"人是目的"这一著名命题。

康德将哲学分为经验哲学和理性哲学两大类。其中，道德形而上学属于理性哲学的一部分，它不以经验为基础，而是以人类的理性和抽象推理为基础。康德认为，道德是一个理性存在者能够成为一个自身即是目的的存在者的唯一条件。只有通过这个条件，理性存在者才可能成为目的王国的一个立法成员。

康德对道德的定义涉及行为与意志自律性的关系。他指出，与意志自律性相符合的行为是被许可的行为，而与意志的自律性不一致的行为则是被禁止的行为。一个神圣的意志或绝对善的意志的准则是与自律性的规律必然符合的。一个出自义务的行为的客观必然性就叫做责任。

康德试图将道德从经验中剥离出来，跳出人类所有的经验去认识道德，来寻找道德的起源和基础。他提出了三个实践原则：

1. 己所不欲勿施于人
2. 把别人当目的而不是手段
3. 这个原则具有普遍性

为了更好地理解康德的道德原则，我们可以用"电车难题"这个经典案例来说明。在这个案例中，如果按照康德的道德原则，即使牺牲一个无辜的人可以挽救其他五个人的生命，这种行为也是不道德的。因为这违背了"己所不欲勿施于人"的原则，同时也把他人仅仅当作达到某种目的的手段。

苏格拉底的道德观

苏格拉底则提出了"知识即道德"的观点。他认为，拥有道德知识的人才可能有道德。通过与青年学生的对话，苏格拉底揭示了道德的相对性和复杂性。他认为，道德是以"善"的动机为基础的，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。

苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和"认识自己"，认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。

儒家的道德观

与苏格拉底的观点不同，儒家更强调礼义廉耻和个人修养。儒家以"温、良、恭、俭、让"为修身的五德。荀子则指出，一个人不知道就要向别人请教，不会做就要学习，虽然能做了，一定还要谦让，这才算是有"德"之人。

结语

不管是东方还是西方，不管是古代还是近代，人类对于道德的探索从来都没有停息。关于什么是道德？道德感是如何产生的？道德如何评判？这些问题可能永远都没有最终答案，但对于道德的探索，就是对于人性的探索，今天我们通过康德的《道德形而上学基础》这本书，以及康德提出的道德三大律令，以及苏格拉底和儒家思想中，对于道德的阐释，来分享了不同思想家对于道德这个人类伟大命题的看法，希望对你有所启发。