逍遥游重点句子默写
逍遥游重点句子默写
《逍遥游》是唐代文学家杨炯创作的一篇古文，通过描绘逍遥自在的生活态度，表达了对世俗纷扰的厌倦和追求自由的心情。下面是《逍遥游》的重点句子默写。
“朝代更替，人事如梭，百年光阴如梭。”这句话在开篇即点出了时间的流转和人生的短暂。在纷繁复杂的社会中，人们不禁开始追求一种简单自在的生活。
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”这句话指出了当时社会中普遍存在的功利之风，人们为了追求个人利益而奔忙。诗人则表达了对功利主义的反思与追求更高境界的向往。
“游者心服，洞庭桃花尽日开。”这句话描绘了诗人在自由游玩的过程中，感受到自然的美妙景色和内心的宁静。自然的原始美更加彰显了自由自在的生活态度。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这句话概括了诗人拒绝权贵的豪情和对权力的轻视。他宁愿享受自由自在的生活，也不愿意寄托于权力和名利之上。
“毋乡愿得见，长使英雄泪满襟。”这句话表达了诗人对游离于俗世之外的理想国的向往，他希望能融入自然并成为一个自由自在的人。
《逍遥游》通过简洁而深刻的句子，表达了作者对社会的反思和对自由自在生活的追求。诗人以纯粹的感受和理性的思考，呼吁人们放下功利心、追求真善美，在自然之间寻找内心的满足。这是一篇以自由为主题的古文，引起了人们对内心追求的共鸣，并成为后世文人士追求自由的经典之作。
这篇文章通篇都有考点，无论是虚词还是句式都可以出考题，所以深入的学习是必要的，而且诸子百家的文章都是考试的重点。
1.这段我们考过背诵： 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
2.这段我们考试时考过：汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 翻译：商汤询问名叫棘的大夫就是这样的。在那草木不生的北方荒原之地，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的身宽有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也算是飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的区别了。
1．在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。
2.《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。
3．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”。
4．举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。
5．庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。
6．作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：“至人无己，神人无功，圣人无名”。 7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：“其正色邪？其远而无所至极邪？”
8．文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。
9．当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：“我决起而飞，抢榆枋而止”。
10.《逍遥游》中写大鹏起飞的广度和高度的两句是“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”
11．逍遥游中用“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”两句写出了水与舟的关系表明了有所待的大与小。
12.《逍遥游》中用“而控于地而已矣，奚以之九万里而南为”两句写到了蜩与学鸠的自我满足并对大鹏不以为然的态度。
13.《逍遥游》中写郊外活动的准备容易并充分地俩句是“三餐而反,腹犹果然”。
14.《逍遥游》中写斥鷃飞到最高点又回到地面的两句诗“不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”。
15.《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。
16.《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的原因的两句是“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。
17.《逍遥游》中真正的无所待即无所凭借应该达到时空无际的境界的两句是“若夫乘天地之正，而御六气之辩”。
18.《逍遥游》中庄子认为修养最高的人应该达到的境界的三句是“至人无己，神人无功，圣人无名”。
1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比 变幻莫测的句子是“ ”。（鲲之大 不知其几千里也；化而为鸟 其名为鹏 鹏之背 不知其几千里也。）
2.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是“ ”（怒而飞 其翼若垂天之云。）
3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里 奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥 因为它依然有所恃的句子是：“ ”（水击三千里 抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也）。
4. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例 与大鹏鸟的“海运将徙”作类比的句子是：“ ”（野马也 尘埃也 生物之以息相吹也。）
5.面对高远蔚蓝的天空 作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻 并发出了疑问的两句是：“ ”（其正色邪?其远而无所至极邪?）
6. 文中以杯子、草芥为舟 来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是：“ ”（覆杯水于坳堂之上 则芥为之舟；置杯焉则胶 水浅而舟大也。）
7.举现实生活中的实例 通过舟的浮动对水的依赖性 从而得出大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的结论性句子是：“ ”（风之积也不厚 则其负大翼也无力。）
8. 当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后 蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：“ ”（我决起而飞 抢榆枋而止 时则不至 而控于地而已矣 奚以之九万里而南为?）
9.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：“ “（朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋。）
10.庄子在奇妙莫测的描写后具体描述了现实社会的四种人 他们分别能“效”“比”“合”“征” 但却以世俗之见自视 以出类拔萃的佼佼者自居 作为人生的境界 他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道 没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人句子分别是：“ ”（故夫知效一官 行比一乡 德合一君 而征一国者。）
1、鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。2 置杯焉则胶，水浅而舟大也。3 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百 里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。4 小知不及大知，小年不及大年。5 朝菌不知晦朔，蟪 蛄不知春秋6 有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼 若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南 ，且适南冥也。7 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦 若此矣。8 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。9 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故 曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
1、鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。翻译：鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。
2、置杯焉则胶，水浅而舟大也。翻译：放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。
3、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百 里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。翻译：到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。
4、小知不及大知，小年不及大年。翻译：小智比不上大智，短命比不上长寿。
5、抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。翻译：借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。
6、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。翻译：那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。
7、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。翻译：朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。
8、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。翻译：世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。
9、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故 曰：至人无己，神人无功，圣人无名。翻译：倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
10、覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。翻译：在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船。
11、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？翻译：天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？
12、故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。翻译：鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
13、至人无己，神人无功，圣人无名。翻译：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
14、鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。翻译：鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。
15、我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。翻译：它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。