花朝节：一个正在消失的中国浪漫节日
花朝节：一个正在消失的中国浪漫节日
花朝节，一个正在消失的传统节日，承载着中国人对春天的热爱和对生活的美好向往。
每年农历二月十二，是花神的生日，也是百花盛开的时节。这一天，春回大地，花开遍野，被称为“花朝（zhāo）节”。由于各地气候不同，花朝节的具体日期也有所不同，从二月初二到十五都有。
花朝节的历史可以追溯到唐朝，当时就已经是全国性的节日。到了宋朝，花朝节文化更加丰富多彩，成为百姓生活的重要组成部分。明清时期，花朝节进入鼎盛时期，与中秋节并称“月夕花朝”。
花朝节的由来与发展
花朝节最早可以追溯到唐朝，当时皇亲国戚、官宦权贵都会在这一天庆祝。宋朝时期，花朝节文化更加丰富多彩，成为百姓生活的重要组成部分。南宋杨万里的《诚斋诗话》中记载：“东京二月十二日曰花朝，为扑蝶会。”
宋朝时期，朝廷中心由长安（今西安）南迁到东京（今开封）杭州。因地区不同，花开时间也不尽相同。宋朝的花开时间，比唐朝提前了十多天。南宋杨万里的《诚斋诗话》中记载：“东京二月十二日曰花朝，为扑蝶会。”
张萱的《虢国夫人游春图》（宋代摹本）展现了当时花朝节的盛况。此时朝廷中心由长安（今西安）南迁到东京（今开封）杭州。因地区不同，花开时间也不尽相同。宋朝的花开时间，比唐朝提前了十多天。
花朝节是个时令性很强的节日，各地环境气候不同，加之年代更替过程中存在的气候差异现象，都会导致花期有别，自然节期就不那么统一了。到明清，出现了明显的地域差距。北方是以二月十五为主，而南方则是二月十二。有的甚至早在二月初二就开始庆祝花朝节。
花朝节和花神文化进入成熟期，花神形象深入民间。诞生不少脍炙人口的传说故事，在百姓中流传甚广。各地花神庙香火旺盛，前去拜祭的人纷来沓至。此时是花朝节最为鼎盛时期，与中秋节并称“月夕花朝”。
花朝节的庆祝活动
花朝节的庆祝活动丰富多彩，包括制作花糕、挑菜种花、赏红、扑蝶会、迎花会等。唐朝武则天每年花朝节都会命令宫女采集百花，然后将花瓣和米一起捣碎，制成花糕。宋朝人们会相约这天，到郊外挖野菜，同时天气转暖，花草树木更容易生长，“挑菜种花”成了宋代的诗情画意。
妇女儿童用彩绸和五色纸剪成花幡，再把它们系在各类花木枝条上，用来庆贺花王生日，以求百花茂盛、果实累累。《清稗类钞·孝钦后宫中之花朝》中称：“二月十二日为花朝，孝钦后（慈禧太后）至颐和园观剪彩。”系在花枝上的彩幡随风飘舞，成为花朝节的一道美景。
吴地少女在花朝节常做“扑蝶”游戏。汤显祖曾对“扑蝶”有生动刻画：“妒花风雨怕难销，偶逐晴光扑蝶遥。一半春随残夜醉，却言明日是花朝。”明清时，花神庙遍地。百姓在花神生日这天焚香祈祷、唱堂名、迎花会，击牲献乐，以祝仙诞。
花朝节的文化内涵
花朝节不仅是一个节日，更是一种文化符号。它体现了中国人对春天的热爱和对生活的美好向往。五代时期的钱镠，戎马半生，名声赫赫，统领两浙十三州，被封为吴越王。有一回王妃戴氏回娘家省亲，刚离开没几日，湖边堤畔，已是花团锦簇，万紫千红。钱镠有感而发，铺纸写到：“陌上花开，可缓缓归矣。”短短9字，绵绵情意，真是羡煞旁人。
花朝节惜春，更是惜人。在这个被人遗忘的节日里，做一场刻骨铭心的浪漫事。不要错过一缕春光，更不要错过那个心心念想的人。花朝节是不少作家笔下，浪漫爱情的开端。林黛玉就是在花朝节这天出生。黛玉惜花，以花喻己。为爱情执着，眼里心里都只有宝玉一个人，喜怒哀乐都也因他而起。如此深情的林黛玉，世上谁人不喜欢？
也许现在很多人觉得花朝节有些陌生，但在古人眼里，却是个非常浪漫的节日。当春意从凛凛寒风中一点点地开出花来，便有了一丝丝的浪漫。当这春意完全占领神州大地的时候，便是一年中最浪漫的时光。在春日里迎接浪漫，自从对锅碗瓢盆的平淡生活开始有了期待。这是古人对大自然发自内心的尊敬和祀奉，正是这份期待和尊奉，让这场初春的邂逅，变得浪漫至极。
花朝节，虽出自时令。但早有了刻在骨子里的文化内涵。庆祝花神，赏花扑蝶，以及独特的节令食品。现在有些地方，每年的花朝节，当地家家户户都一定要做花糕。也许现在花朝节，鲜有人知。但只要抬头看见那一树花开，哪怕生活再苦再难，也会心生暖意。鼓励人们去欣赏，去热爱，不辜负每一次的花开。花朝节便有了生命。
花朝节的现状与未来
花朝节在现代社会中逐渐被遗忘，只有西南和江浙的一些地区还保留着庆祝花朝节的习惯，但节日内容和古时相比已大为不同。花朝节的消亡是一个不可逆转的趋势，但其文化价值和历史意义值得我们传承和弘扬。花朝节是一种享受，惜春，亦与贫富无关。农历二月，春正好，花正开，愿所有美好，都会如约而至。花朝节，不该被遗忘。
本文原文来自国馆