精神财富与人生幸福
精神财富与人生幸福
改革开放以来，我们经历了从贫穷到富有的迅速发展。在物质匮乏的年代，我们以为富有就能幸福。现在很多人富起来,却发现幸福并没有随之而来。不少人虽说事业做得很大，钱很多，但烦恼同样很多。幸福是什么？影响幸福的因素有哪些？
通常来说，幸福就是一种满足感。当我们得到想要的东西，欲望得以满足，就会觉得幸福。这是最容易感受到的。正是这种感觉，使人们对幸福产生了误解，以为拥有更多就会更幸福。事实上, 欲望带来的满足感很短暂，而且阈值会不断增长。曾经，人们得到十元就会感觉幸福，但标准很快提高到百元、千元、万元，乃至百万元、千万元。这种改变就发生在短短几十年，不少人应该会有切身体会。当幸福的成本越来越高，意味着我们要为此付出更多努力。这就使现代人活得很累。
所以古人推崇知足常乐，佛教提倡少欲知足。当欲望减少, 就像一个小杯子，一点水就能装满，很容易感到幸福。因为成本低, 幸福就能不断持续。但当欲望迅速提升，就像水缸、池塘甚至更大，就难以填满了。如此，建立在欲望基础上的幸福变得越来越难, 对外界的依赖也会随之增多，进而引发焦虑、恐惧、没有安全感。从另一方面来说，欲望升级要有更多的财富支持，这就需要消耗资源，对生态环境造成破坏，甚至给地球带来不可逆转的伤害。
可见欲望具有两面性，虽能给人带来幸福感，但副作用很大。看清这一点，才能对人生做出合理规划，不过度索求，同时取之有道。
今天的人虽然衣食无忧，但内心往往缺乏安全感。当我们被烦恼控制时，就会妄念纷飞，躁动不安，哪怕条件再好，也无法感到幸福。我们什么时候最容易幸福？很多人会想到童年，在那些无忧无虑的时光中，留下了很多幸福的回忆。日渐长大后，虽然拥有的越来越多，但烦恼也随之增长，久而久之，使我们失去了幸福的能力。
佛法认为，心既是幸福的根本，也是痛苦的源头。当心处在无明迷惑时，会不断制造焦虑、恐惧、贪婪、仇恨、自私、嫉妒等负面情绪，痛苦在所难免。这就必须通过修行断除烦恼，照见本来清净的心。就像天空，虽被云层遮蔽，但云开雾散，依然澄澈无染。这个清净心正是幸福之源，本身会源源不断地产生喜悦, 无关欲望，无须所得。
我们由家庭、事业、财富等外在条件得到满足，虽然也能带来短暂的幸福感，但同时伴随着各种副作用，是有苦之乐。只有断除烦恼，才是纯粹、圆满的无苦之乐。
如果把心灵比作花园的话，烦恼就是其中的杂草。当我们清理杂草、改良土壤后，还要进一步播下花种，培养与幸福相关的良性心理。
一是 知足。古人早就告诫我们，知足才能常乐。当一个人对生活的要求降低了，幸福的成本会随之降低，意味着我们更容易获得幸福。反之，如果贪得无厌，难以满足，是无法感到 幸福的。
二是 感恩。如果没有感恩心，看别人往往没感觉，甚至会心生对立，觉得世上都是敌人，都在算计你。当你带着这样的心态看人，看到谁都不欢喜，别人看到你也不欢喜。如果我们认识到, 自己每天在享受他人的给予，不仅是父母、亲戚、朋友的帮助关爱，还有社会各行各业的人提供服务，乃至飞鸟鱼虫，都在为地球共建生态环境，就能带着感恩心看待众生，看到一切都心生欢喜。当我们以这样的心看待众生，就会产生亲和力，让众生欢喜, 被众生接纳。这种和乐就是幸福的助缘。
三是 接纳。生活中有顺境和逆境，一般人在顺境中才能幸福, 一旦遭遇逆境，立刻陷入痛苦之中。因为不接纳，就会进一步把问题无限扩大，难以自拔。如果我们有接纳的能力，在面对逆境时不抵触，更不介入仇恨、纠结、抱怨等不良情绪，那么逆境不过是暂时的对境而已，提醒自己加以反思并解决问题，而不是因此带来伤害。
四是 宽容。很多时候，烦恼就来自不宽容，不慈悲，哪怕很小的事，都会斤斤计较，徒增烦恼。当我们以宽容、慈悲之心对待他人，就能广结善缘，而不是制造对立，即所谓慈悲没有敌人。
除了良性心理，智慧也是幸福的根本所在。我们每天都会面对各种问题，会受到什么影响，关键不在于事情本身，而在于我们怎么看待。如果积极正向地看问题，再不好的事情也会得到转化，甚至变成好事。
不少人喜欢说“一切都是最好的安排”，说起来容易，但能不能成为最好的安排，关键不在其他，而在我们看问题的方式。如果没有转换的智慧，总是带着负面心态，就会庸人自扰，散布不良情绪。通过学习佛法，学会用智慧的眼光去看待问题，无论发生什么，都不会给我们带来烦恼和伤害。
“你是什么，比拥有什么要重要”。
很多人只关心“我，拥有什么”，
却忽略了“我是什么”。
但要知道，
如果没有幸福的能力，
即使拥有再多，
也不会感到幸福，
所以我们在生活，工作的过程中，
不仅要关注物质财富，
还要重视心性修养和精神财富，
这样才能给生命带来究竟利益。