苏轼这6首最通透的诗，能治愈正在内耗的你
苏轼这6首最通透的诗，能治愈正在内耗的你
苏轼，北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。他的一生经历了宦海沉浮，屡遭贬谪，但始终保持着豁达乐观的人生态度。他的诗词不仅展现了个人的情感世界，更蕴含着深刻的人生哲理，成为后人精神的慰藉和启迪。本文精选苏轼六首最具代表性的诗词，带你领略这位文学巨匠在逆境中展现出的智慧与从容。
苏轼的一生犹如一曲跌宕起伏的命运交响乐，他历经无数次生活的颠簸与磨砺，屡次被命运推向险象环生的悬崖边缘。然而，面对生活骤然掀起的狂风骤雨，他从未显露出丝毫的颓丧与惶恐，那颗坚韧的心犹如磐石般屹立不摇。对于前方未知的道路，他亦无丝毫的畏惧与忧虑，始终怀揣着一份淡然与从容。
尽管身处人生低谷，遭遇困厄重重，苏轼却总能以其超凡的智慧与豁达，于困厄中寻觅到生活的至高境界，将困苦化为精神的砥砺，把逆境视作人生的修行。他的生命，犹如破茧而出的蝴蝶，虽历经黑暗与挣扎，却能在最严酷的环境中绽放出最美的生命之光。
此刻，倘若你正被生活的琐碎与压力所困扰，内心充斥着焦躁与迷茫，那么，何不翻开苏轼的诗卷，让他的诗词成为你灵魂的良药？看完这6首诗，反复体会其深邃的内涵，你便会发现，那些曾经困扰你的内心纷扰与疲惫，仿佛在诗韵的洗礼下渐渐消融，取而代之的是平静与安宁。苏轼的诗，宛如一道穿透乌云的阳光，为你驱散内心的阴霾，助你找回生活的平衡与内心的宁静。
《和子由渑池怀旧》：人生聚散与怀旧之情
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
——《和子由渑池怀旧》
宋神宗熙宁四年（1071年），苏轼因反对王安石变法，请求外调，赴任杭州通判途中经过渑池。此时的苏轼与弟弟苏辙（字子由）兄弟分离，各自宦海浮沉。诗中“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”表达了他对人生漂泊不定、聚散无常的深刻感悟，尤其是“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题”一句，既是对过去渑池之行的怀旧，也是对时光流转、人事变迁的感慨。
苏轼以飞鸿踏雪之景寓言人生际遇的无常，泥上的指爪痕迹转瞬即逝，正如人生中的相聚与离别，短暂而难以捉摸。纵然老僧已逝，壁破题残，往昔坎坷历历在目，但那蹇驴嘶鸣、崎岖道路，都是岁月赠予的印记。面对聚散无常，让我们学会释然，接纳人生的必然流转。
《六月二十七日望湖楼醉书》：身处逆境仍心系民生
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，
望湖楼下水如天。
——《六月二十七日望湖楼醉书》
宋神宗熙宁五年（1072年），苏轼在杭州任职期间。当时，他虽远离政治斗争的中心，却并未因此消极避世，反而积极投入地方治理，关心民间疾苦。乌云翻滚未蔽青山，白雨如珠乱入舟。然而，疾风骤至，瞬息间吹散阴霾，湖面复归宁静，水色如洗。这首诗描绘了一场夏日暴雨过后的西湖景象，生动展现了大自然风云变幻的壮丽景观。苏轼借此表达出面对生活困境时的豁达态度：即便乌云压顶、白雨如注，但只要心中有信念，风雨终会过去，生活终将恢复宁静美好。这种乐观精神不仅体现在他对自然现象的观察上，更体现在他亲力亲为改善杭州民生的实际行动中，如疏浚西湖、筑建苏堤等。
苏轼借《六月二十七日望湖楼醉书》描绘的这一幕，恰似生活中的困境与转机。无论眼前的困难如何汹涌，都请坚信风雨过后必有彩虹，困境之中暗藏生机，只需耐心等待，定会迎来豁然开朗的时刻。
《望江南·超然台作》：贬谪生涯中的超然心态
春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
——《望江南·超然台作》
当时苏轼在密州（今山东诸城）任知州。此前，他在朝中因政见不合遭受排挤，外放到地方任职。词中“春未老，风细柳斜斜”展现出春天的生机盎然，与苏轼虽遭贬谪但仍保持积极生活态度形成呼应。“试上超然台上看，半壕春水一城花”，他登高望远，以超然台为寄托，试图超越现实困境，寻求精神上的超脱。而“休对故人思故国，且将新火试新茶”则显示出他面对故人离散、故乡遥远的现实，选择以品茶赏花的方式排解忧愁，寄情于诗酒，享受当下的宁静与美好。
苏轼在《望江南·超然台作》中勾勒出一幅生机盎然的画面，劝我们珍惜当下，诗酒趁年华。即使寒食后酒醒，面对故人离去、故国遥远的惆怅，也要以新火试新茶的积极态度，将过往化作烟云，以诗酒寄情，活在每一个美好的当下。
《定风波·莫听穿林打叶声》：黄州贬谪中的洒脱与从容
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——《定风波·莫听穿林打叶声》
元丰三年，苏轼因乌台诗案被贬至黄州，担任团练副使。词中描述了他遇雨漫步的情景，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，展现了其面对人生风雨时的从容态度。此时的苏轼，经历了从高位跌落的巨变，但他并未沉溺于悲愤与绝望，而是以竹杖芒鞋、一蓑烟雨的形象，传达出“一蓑烟雨任平生”的豁达胸襟。词末“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，更是表达了他看透世事、超脱物外的人生观，无论遭遇何种困厄，都能泰然处之，心境如晴。
在《定风波·莫听穿林打叶声》中，苏轼身披一蓑烟雨，竹杖芒鞋，从容应对生活的风雨。他告诉我们，外在的困厄无法动摇内心的安宁，只要心境豁达，任凭外界如何风雨交加，也能悠然自得，最终回首过往，无论是风雨还是晴天，皆可淡然处之。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》：贬谪黄州后的乐观与进取
山下兰芽短浸溪，
松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？
门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。
——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
这是苏轼在元丰五年黄州贬谪期间游览清泉寺时所作。此时的苏轼虽身处逆境，却并未丧失对生活的热爱与追求。词中“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”表达出他对于时光流逝、年华老去的积极看法，认为只要保持年轻的心态，人生便能焕发出新的活力。全词洋溢着乐观向上的精神，鼓励人们面对困境时不应悲观失望，而应如“休将白发唱黄鸡”，积极进取，珍惜当下，享受生活的每一刻。门前流水尚能西，人生亦有无限可能，白发并非衰老的标签，而是岁月沉淀的智慧。
面对遗憾，要坚信生命的力量，始终保持一颗年轻的心。
《题西林壁》：贬谪生涯中的哲理思考与自我反思
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
——《题西林壁》
这首诗作于宋神宗元丰七年（1084年），苏轼结束黄州生活，奉调汝州，在途经江西庐山时所作。此时，苏轼已度过黄州贬谪的艰难时期，心境有所转变，对人生有了更为深刻的洞察。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”在《题西林壁》中揭示了视角与认知的关系，提醒我们在面对复杂世事时，应跳出局限，从不同角度审视问题。正如苏轼在贬谪黄州后，虽远离权力中心，却在杭州施展文韬武略，造福一方。而“不识庐山真面目，只缘身在此山中”则是对自我局限性的深刻反思，寓意在困顿之中，有时需要跳出个人的局限，才能看清事物的全貌。这首诗反映出苏轼历经磨难后的思想升华，对人生、对世事有了更高层次的理解和接纳。遭遇不公时，与其怨天尤人，不如放大格局，换个视角看世界，你会发现，困扰你的不过是暂时的阴影，换个位置，眼前便是绿水青山、阳光满溢。
苏轼的每一首诗词都是其人生特定阶段心境与境遇的写照，无论是面对聚散离合、人生困境，还是身处贬谪之苦，他都能以豁达的态度、超然的精神、深邃的哲思，将自己的人生体验融入诗词之中，给后世读者留下宝贵的精神财富。苏轼的诗词，既是生活的真实写照，也是他的人生哲学。每一次诵读，都是与这位旷达才子跨越时空的心灵对话，他的乐观、坚韧与智慧，如春风般驱散我们内心的阴霾，赋予我们面对生活挑战的勇气。
无论你正在经历何种困顿或低谷，或是面临久别重逢后的别离，苏轼总在诗行间轻轻告诉你：别丧气，不着急，看开点。
因为，拥有一个好心态，便足以抵挡世间所有苦难，让心灵在逆境中翩翩起舞。当生活的琐碎与压力使你陷入内耗与迷茫，不妨翻开苏轼的诗卷，让这六首佳作成为你的心灵疗愈剂，它们将带你穿越历史的长河，汲取先贤的力量，助你缓解焦虑，消解迷茫，重拾生活的从容与洒脱。
正如作家祝勇所言：“几乎每一个中国人，都会在某个瞬间与苏东坡的人生境遇产生共鸣。”此刻，就让我们在苏轼的诗词中找寻那份共通的情感联结，借他的智慧照亮我们的前行之路。