诸葛亮为何执意除去魏延？

诸葛亮为何执意除去魏延？

公元234年，蜀汉丞相诸葛亮在五丈原病逝，临终前他秘密部署了撤军计划，任命长史杨仪负责指挥撤军，魏延则被安排为断后。然而，这一安排却引发了魏延的强烈不满。他愤怒地质问杨仪：“丞相虽亡，吾独不能率诸军以进乎？”魏延认为自己作为征西大将军、凉州刺史、前军师、汉中太守，理应继承诸葛亮的北伐大业，而不是担任断后的角色。

魏延的愤怒并非无端。作为蜀汉的名将，他曾在汉中之战中立下赫赫战功，深得刘备器重。刘备在世时，曾有意让魏延接替自己镇守汉中，而非张飞。魏延的军事才能毋庸置疑，他提出的子午谷奇袭计划，虽然被诸葛亮否决，但其战略眼光和冒险精神令人印象深刻。然而，正是这种冒险精神和冲动性格，最终成为了他的致命弱点。

魏延与诸葛亮之间的矛盾由来已久。诸葛亮在用人上向来谨慎，他更倾向于使用那些忠诚可靠、执行力强的将领，而魏延的高傲和冲动让他成为了一个不稳定因素。诸葛亮曾评价魏延“性矜高，当时皆避下之”，这种性格在军中容易引起纷争，不利于军队的团结和稳定。此外，魏延提出的子午谷奇袭计划过于冒险，不符合诸葛亮稳扎稳打的军事风格，这也加深了两人之间的分歧。

蜀汉后期，人才匮乏的问题日益严重。诸葛亮在选拔人才时过于严苛，许多有才能的人因为品行上的小瑕疵而被弃用。例如，廖立因为对职位不满而发牢骚，就被诸葛亮剥夺官职，流放到荒无人烟的汶山。这种人才政策虽然保证了军队的纯洁性，但也导致了蜀汉后期人才凋零的局面。在这种背景下，魏延的才能显得尤为珍贵，但他的性格缺陷也让诸葛亮不得不对他保持警惕。

魏延在诸葛亮去世后的反抗行为，最终成为了他悲剧命运的导火索。他拒绝服从杨仪的指挥，带领部下先行撤退，并在途中烧毁了栈道，试图阻止杨仪的军队追击。然而，这一举动却被杨仪解读为谋反的证据。杨仪派遣马岱追击魏延，最终在汉中将其斩杀。魏延的头颅被送到杨仪面前，杨仪愤怒地践踏着魏延的头颅，大骂道：“庸奴！你还能再作恶么？”

魏延之死，究竟是不是千古奇冤？从历史的角度来看，魏延的死并非简单的忠奸之争，而是蜀汉内部权力斗争和性格冲突的必然结果。诸葛亮之所以执意除去魏延，既有对魏延性格缺陷的担忧，也有对蜀汉未来稳定的考量。在人才匮乏的背景下，诸葛亮不得不在忠诚与才能之间做出艰难的选择。

《三国演义》中对这段历史的演绎，往往带有浓厚的道德色彩，将魏延描绘成一个反复无常的反派角色。然而，真实的历史远比文学作品复杂。魏延并非简单的反叛者，他既有卓越的军事才能，也有致命的性格缺陷。诸葛亮除去魏延的决策，体现了他在权力与忠诚、才能与风险之间的艰难权衡。这段历史不仅展现了三国时期政治军事的复杂性，也揭示了人性的多面性和历史的不确定性。