扳指、玉佩、印章、手把件：中国古代男性的独特饰品

扳指、玉佩、印章、手把件：中国古代男性的独特饰品

不管是脖子上戴108颗的念珠还是手腕上的橄榄核，人们第一反应可能是：这是文玩，戴这些的人可能没什么文化！其实这种看法并不准确，因为这些珠子手串儿和脖子上的金链子一样，本质上都是首饰。

中国男人自古就有佩戴首饰的传统，以下四种首饰最具代表性：

扳指

扳指的历史可以追溯到很早以前，但直到满清时期才广为人知。满族人最初的扳指是由鹿骨制成，戴在右手拇指上，用于拉弓射箭时防止箭擦伤手指。后来，随着和平年代的到来，扳指逐渐演变为用玉石和金银等贵重材料制作，成为权势地位的象征，也体现了满洲贵族的尚武精神。

到了后期，扳指纯粹成为装饰品，皇帝有时会赏赐有军功的武将，而文臣则不佩戴。扳指最早出现在商代（公元前17世纪至公元前11世纪），在春秋、战国（公元前8世纪至公元前3世纪）时期十分流行。

玉佩

玉佩是男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉，象征着坦荡的胸襟和沉稳的气质。古代君子必佩玉，左侧佩戴，右侧设置。因此，古语有云“君子无故，玉不去身”。

印章

印章，又称“印”，古称“玺”，是中国独特的书法和雕刻艺术形式。古代典籍中关于印的最早记载见于《周礼》：“货贿用玺节。”这个“玺节”就是后世所称的印章。

溥仪的三联章
溥仪之最爱慈禧正式场合用的 慈禧端佑皇太后之宝明清私印最主要的特点是“文人化”，印材以石料所作为多，一改以前主要靠印工制印的局面，印文主要由书画家亲自提刀，一般文人、书画家几乎无不喜欢用印、藏印。中国书画所谓“四绝”，即诗、书、画、印四位一体的模式在明代愈益兴盛起来，四者相互渗透，相互滋养，印章常常成为文人写意画和书法作品一个不可分割的组成部分。

手把件

手把件是一种常见的文玩器形，属于比较典型的玩物。手把件，顾名思义，就是手上把玩的物件。

手把件的材质和造型没有固定的规制，但尺寸应在长5-8厘米，宽厚3-5厘米左右为宜，便于一手把握；在雕工方面，要求圆润流畅，太过精细的工艺，比较扎手，也难免磕磕碰碰的受损。

本文原文来自澎湃新闻