春节贴门神，秦琼尉迟恭守护家宅

春节贴门神，秦琼尉迟恭守护家宅

春节前夕，家家户户都在忙着准备各种传统习俗，其中一项重要的活动就是贴门神。门神作为中国传统民俗文化的重要组成部分，承载着千年的历史和信仰。而秦琼和尉迟恭这对武门神，更是深入人心，成为春节期间最受欢迎的守护神。

门神文化的起源可以追溯到古代神话传说。据记载，最早的门神是神荼和郁垒。据东汉王充《论衡·订鬼篇》引述《山海经》记载：“沧海之中，有度朔之山，上有人桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门、万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以茅索，而以食虎。”这段描述展现了神荼和郁垒作为最早门神的形象，他们负责镇守鬼门关，驱赶作恶的鬼魅。

随着历史的发展，门神的形象也在不断演变。从唐代开始，秦琼和尉迟恭逐渐成为最广为流传的门神形象。据[1]记载，门神文化在宋代开始流行，形象也逐渐多元化。明清时期，门神的形象更加固定，通常成对出现，象征着阴阳和谐。不同地区的门神也展现出独特的地域特色，北方的门神形象高大威猛，南方的则更加慈祥温和。

关于秦琼和尉迟恭成为门神的故事，最广为流传的是《西游记》中的记载。据[3]所述，唐朝开国初期，泾河龙王因与算卦先生打赌而犯下天条，被玉帝判处死刑。龙王向唐太宗求情，太宗答应了。到了行刑时刻，太宗宣召魏征与之对弈，不料魏征在对弈时打了个盹，灵魂升天将龙王斩首。龙王因此抱怨太宗言而无信，每夜在宫外呼号索命。唐太宗告知群臣后，大将秦叔宝奏道：“愿同尉迟敬德戎装立门外以待。”那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，这两位大将便成为千家万户的守门神。

然而，历史记载中关于秦琼和尉迟恭成为门神的原因则与玄武门之变有关。据[3]记载，李世民在玄武门之变中亲手杀死了大哥太子李建成，大将尉迟恭射杀了齐王李元吉，并对太子和齐王的子孙进行大肆杀戮。李世民因心中愧疚，每晚无法入睡，常梦见兄弟子侄的鬼魂前来索命。于是，他派尉迟恭与秦琼担任门前守卫，果然相安无事。但后来因两人年老，无法长期任职宿卫，只好把两人的画像挂在门口，心中乃平静安宁。

在现代社会，贴门神已经不仅仅是一种传统习俗，更是一种文化传承和心理寄托。据[4]记载，门神作为沉积了几千年的文化传统，在欢度佳节时，已经成为一种审美的艺术品。通过按照传统方式装饰大门，人们不仅获得了心理上的满足，还传递了社会性的祝福。这使得人们感受到喜气洋洋的氛围，福运满门的美好祝愿！

在宝鸡凤翔的木版年画中，秦琼和尉迟恭的门神形象尤为受欢迎。据[5]介绍，凤翔木版年画是第一批国家级非物质文化遗产，经过百年传承发展，形成了自己鲜明的艺术特色。它继承了我国古代雕刻艺术的优秀传统，秉承传统雕版技艺手工印刷，局部晕染填色，用线条进行艺术表现，色彩使用上以原色为主间色为辅，画面对比强烈主次分明。

贴上门神，不仅是对传统文化的传承，更是对未来一年的美好祝愿。在这个充满喜庆的节日里，秦琼和尉迟恭两位门神，将继续守护着千家万户，带来平安和幸福。