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马克思主义视角下的社会结构与意识形态

创作时间:
作者:
@小白创作中心

马克思主义视角下的社会结构与意识形态

引用
7
来源
1.
https://www.hanspub.org/journal/paperinformation?paperid=92519
2.
https://www.marxists.org/chinese/marx-engels2/01/16.htm
3.
http://marxism.cass.cn/ncgkd/202404/t20240407_5744958.shtml
4.
https://m.qidian.com/ask/qbpzfbpycgt
5.
http://www.marxistjuris.com/show.asp?id=990
6.
https://www5.zzu.edu.cn/mkszy/info/1017/5626.htm
7.
https://www.kunlunce.com/llyj/fl1/2025-02-08/184859.html

“经济基础决定上层建筑”是马克思主义历史唯物主义的基本原理。这一理论认为,在特定的社会中,经济基础处于基础地位,而包括政治、法律、宗教、艺术等在内的上层建筑则受经济基础的决定和制约。这一原理最早由马克思在《德意志意识形态》中系统阐述,并在其后的著作中得到进一步发展和完善。

01

经济基础与上层建筑的关系

在《德意志意识形态》中,马克思恩格斯明确指出:“从直接生活的物质生产出发阐述现实的生产过程,把同这种生产方式相联系的、它所产生的交往形式即各个不同阶段上的市民社会理解为整个历史的基础,从市民社会作为国家的活动描述市民社会,同时从市民社会出发阐明意识所有各种不同理论的产物和形式,如宗教、哲学、道德等等,而且追溯它们产生的过程。”这段话清晰地表明了经济基础(物质生产方式)对上层建筑(包括国家和意识形态)的决定作用。

02

意识形态的批判

在《德意志意识形态》中,马克思恩格斯对青年黑格尔派的意识形态批判进行了深入分析。他们指出,青年黑格尔派虽然试图通过批判宗教和神学来改变世界,但其批判始终停留在思想领域,没有触及现实的物质关系。马克思恩格斯写道:“他们按照自己关于神、关于标准人等等观念来建立自己的关系。他们头脑的产物不受他们支配。他们这些创造者屈从于自己的创造物。”

马克思恩格斯进一步指出,意识形态不过是现实物质关系的反映。正如他们在《德意志意识形态》中所说:“一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是隶属于这个阶级的。占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系。”

03

当代社会中的意识形态

在当代社会中,意识形态仍然是统治阶级维护其利益的重要工具。以美国为例,通过中情局等机构在文化领域的渗透和操控,推行符合其利益的意识形态。例如,文化自由大会在35个国家设有办事处,有大约280名员工,出版或赞助了50多家世界知名期刊,并组织了许多艺术和文化展览,以及国际音乐会和音乐节。它还策划或赞助了大约135次国际会议和研讨会,与至少38家机构合作,并出版了至少170本书。它的新闻机构以12种语言向世界各地免费传播,覆盖了600家报纸和500万读者。

此外,美国主流媒体如《纽约时报》、哥伦比亚广播公司、时代公司等都与中情局有着密切联系。研究政府虚假信息的专家威廉·沙普指出,中情局“拥有或控制着世界各地约2500家媒体。此外,从特约记者到知名度很高的记者和编辑,几乎在每一个主要媒体机构都有中情局的人员”。

这些事实充分说明,意识形态并非虚无缥缈的思想观念,而是有着坚实的物质基础和现实利益支撑。它不仅是统治阶级维护其地位的工具,更深刻地影响着人们的思想和行为。

通过以上分析,我们可以清楚地看到,马克思主义关于社会结构和意识形态的理论不仅在19世纪具有革命性意义,在当代社会中仍然具有强大的解释力和现实意义。它帮助我们理解为什么某些思想观念会占据主导地位,为什么某些声音会被放大而另一些声音却被压制。正如马克思所说:“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”这一原理在当今世界依然熠熠生辉,指引着我们深入理解社会现象背后的本质。

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