阵法的历史：从《封神演义》到古代战争智慧
阵法的历史：从《封神演义》到古代战争智慧
在电影《封神第二部：战火西岐》中，各种阵法的运用令人眼花缭乱。从一字阵到九宫八卦阵，从金光阵到万仙阵，这些阵法不仅展现了中国古代战争的智慧，也体现了中国传统文化的博大精深。
在古代战争中，列战阵是战斗的基本手段。《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“其来气盛，将军必厚集其阵以待之。”《宋史·岳飞传》记载：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”
春秋战国时，齐将田单使用过“火牛阵”。
“八阵法”最早可追溯到三国，蜀汉丞相诸葛亮在夔州用石头列成八阵图。八阵图的八阵分别为：天阵、地阵、风阵、云阵、飞龙阵、龙翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
《秦王破阵曲》是表现唐太宗平定天下的宫廷舞蹈。唐朝李靖继承了八阵图，创造了“六花阵”。宋朝喜欢研究阵图，但是兵法无常，阵法有常，只重视阵法，陷入纸上谈兵。明清时期，火器可以排列成火雷阵等。
上述是民俗和历史。基于中国军阵的历史，小说和戏曲常常幻想更为神奇的阵法。《春秋列国志》写一字阵，《说呼全传》写天罗阵，《锋剑春秋》写混元阵、五行金沙诛仙阵，《绣云阁》写阴风阵、阴魂阵、阴云阵、万鬼阵，《薛丁山征西》写五龙阵，《杨家府演义》写七十二座天门阵、迷魂阵，《水浒传》写长蛇阵、四门斗底阵、九宫八卦阵、太乙三才阵、河洛四象阵、循环八卦阵、武侯八阵图、六花阵。
还有种种圆阵、方阵、七星阵、烈焰阵、乌龙阵、六甲神阵、五方五帝阵、太乙混天象阵，种种法阵，只需咒语一念，黄沙四起，黑云密布，寒风凛冽，阴气袭人。其中“九宫八卦阵”对标《周易》，又与阴阳五行、奇门遁甲、星象占卜、天文历法息息相关。
神魔小说《封神演义》常在两军对战之时，使用战阵斗法，法术灵宝往往与宗教和世俗日用工具有关。法器和法宝多出自儒佛道宗教和世俗日用工具。例如：佛教法器五色莲花的拂尘，道教法器风火肉蒲团、乾坤图、三宝玉如意，世俗日常用品镜子、剪刀、扇子、灯明显属于日常用具。
明代“三教合一”，《封神演义》中儒、释、道三教斗法，儒家表现为人道，佛教表现为“西方教”，道教一分为二表现为“阐教”和“截教”。姜子牙一派属于阐教，通天教主一派属于截教。阐教宣扬仁政、善良、正义。截教沉溺暴政、酒色、酷刑。
《封神演义》的阵法有：金光阵、十绝阵、落魂阵、诛仙阵、九曲黄河阵、万仙阵、奇门八阵、太极阵、两仪阵、阴阳阵、四象阵、红砂阵、红水阵、寒冰阵等等。姜子牙施展一字长蛇阵、二龙出水阵、三山月儿阵、四门斗底阵、五虎巴山阵、六甲迷魂阵、七纵七擒阵、八卦阴阳子母阵、九宫八卦阵、十代明王阵、天地三才阵、包罗万象阵。有的阵法可以杀人夺魂，有的阵法使人如坠迷宫，有的阵法类似王者荣耀的“干扰”可卸法力。
法阵基于神话传说、巫术、五行学说金木水火土等传统文化创造出来。例如：“九曲黄河阵”，出自民间社火。这种社火目前保留在山西、陕西、河北及内蒙、辽宁地区。其中辽宁秧歌舞蹈还把集体队形变换的场面叫作“花场子”。称之为“阵”，有《梅花阵》《长蛇阵》《鱼龙阵》《八卦阵》等。“九曲黄河阵”通过布阵和走阵，进行大型祈福活动。驱邪纳福、祈求五谷丰登、人丁兴旺、万事如意、岁岁平安。
