寻觅海陆丰大地的“歌”与“舞”
寻觅海陆丰大地的“歌”与“舞”
汕尾，这座位于广东东部的滨海城市，不仅拥有迷人的海岸风光，更孕育出丰富多彩的民间文化艺术。从悠扬的渔歌到雄浑的英歌舞，从独特的麒麟舞到惊险的河田高景，这些世代相传的歌舞艺术，不仅展现了汕尾人民的智慧与创造力，更承载着这片土地深厚的文化底蕴。
汕尾渔歌：疍家文化的深情吟唱
汕尾渔歌是汕尾市沿海渔民在劳动和生活中所唱的民歌，其源头可以追溯到宋、元时期的疍民。
汕尾渔歌以抒情优美的旋律、微波荡漾的节奏见长，乐曲旋律起伏不大，以“级进”为主，节奏灵活，节拍多样，呈现出平缓、柔和、优美、抒情的独特风格。其音乐结构单纯，讲究呼应对称，曲式简短，多为七言四句体，保留着民歌五音调式。
语言方面，汕尾渔歌的词句通俗形象，朴实无华，常用俗语、俚语、歇后语等，还常以渔家特色浓厚的鱼、虾、船、帆、桅、桨、航、网和海水的颜色及海浪的形态等作为歌词的起句或比兴。
汕尾渔歌表演现场（来源：汕尾市城区地方志办）
汕尾渔歌表演现场（来源：汕尾市城区地方志办）
2014年，汕尾渔歌入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
滚地金龙：南宋遗风的威武演绎
相传，滚地金龙始创于南宋，明嘉靖年间，黄氏光昭公一支从福建迁居到汕尾陆丰大安镇南溪村时，带来滚地金龙舞并在此地传承至今。
滚地金龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成。龙头用竹料扎成框架，用绢纱和纱纸贴面，再绘彩点金。龙身龙尾则用丈余长、两米宽的布料制成，布料上彩绘出龙鳞。
演出时，两人进入“龙身被套”，一人舞龙头，一人舞龙尾。整个表演过程分为开场见礼、打围巡洞、游潭戏水、伸筋洗鳞、伏蛰闻雷、迎雷起舞、驾云飞腾、收场还礼八个舞段，以威武雄壮、高亢激昂的海陆丰正字戏吹打乐作为配乐。
滚地金龙表演现场（摄影：陈石松）
滚地金龙表演现场（来源：汕尾市地方志办）
滚地金龙表演现场（摄影：谢坂生）
滚地金龙舞在参加国家级和省级的民间艺术汇演中屡获金奖，影响甚广。2006年，汕尾滚地金龙入选首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
甲子英歌舞：梁山好汉的豪迈再现
汕尾陆丰甲子英歌舞于明代初期从福建传入，以梁山好汉传说故事为题材，以八卦拳套路为基本动作，并糅合了各地南派武功拳式。
甲子英歌是队列式舞蹈，按照民间信仰道教中的三十六天罡，七十二地煞分类，借以喻梁山好汉。表演时，舞者分为四大行列：举义旗、舞英歌、演小戏、扛横匾，又分为前棚和后棚两大部分，其中前棚舞英歌为主要部分。前棚舞英歌时，舞者前24人画各种脸谱，手握双棍，表示八卦里的24纯阴；后12人化武生脸谱，手拿小铃冬鼓，表示八卦里的12纯阳，二者称三十六天罡。
甲子英歌舞（来源：陆丰市地方志办）
甲子英歌舞（摄影：谢坂升）
甲子英歌舞表演形式为行进舞蹈，先由手舞银蛇的时迁领头，往前冲杀，其余表演者脚穿系着小铜铃的草鞋，由李逵带领列成两队紧跟而上。一队手舞双棒，一队旋转小铃冬鼓，伴随鼓点一上一下同时起落，舞棒的敲击声、冬鼓声、脚下的铜铃声与伴奏的锣鼓声，和着舞步交响齐鸣，别有气势和神韵。其中棍式有削槌、伏槌、掺槌，行列有穿单龙、穿双龙。舞蹈表演时配以雄浑且节奏明快的击乐，气势磅礴，静中有动，动中有静，跌宕起伏，具有古朴的民族风格和浓郁的地方特色。
2011年，甲子英歌舞入选第三批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
海丰麒麟舞：祈福纳祥的民俗传承
麒麟舞是广泛流行于全国各地的一种传统民间舞蹈。明清以来，流入海陆丰地区的麒麟舞，产生了不同的流派。其中汕尾海丰麒麟舞的表演形式别具特色。
海丰麒麟舞表演过程中，舞者一人舞动麒麟头，一人牵动麒麟尾，在大锣、大鼓、广钹、大唢呐合奏的吹打乐旋律中，依照八卦方位，舞八面、吃四方，以祈全境平安、风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。
海丰麒麟舞（来源：汕尾市文广旅体局）
舞麒麟后紧接着是武术表演，这是麒麟舞表演的必要组成部分，包括了拳术、棍术套路表演，有徒手斗双刀、尖串斗铁尺、藤牌挡尖串及数十人的棍对打等，俗称为“搬五彩”表演。这些表演动作紧凑连贯，一气呵成，场面热烈，极具观赏性。武术表演结束后，鞭炮在舞场响起，麒麟再次起舞参拜，表示谢意，整场麒麟舞表演方告结束。
2008年，海丰麒麟舞入选第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
海丰麒麟舞（来源：汕尾市文广旅体局）
海丰麒麟舞（来源：海丰县地方志办）
海丰麒麟舞（来源：海丰县地方志办）
河田高景：巧夺天工的民间绝技
河田高景流行于汕尾市陆河县河田镇，起源于六百多年前的广富庵庙会。
河田高景由景床、景梗、景物三部分组成，景床是用来固定景梗、景物的基座，景梗是高6至8米的锻造小钢条，景物则包括景童（14岁以下的少年）、景旦（5至6岁的小童）和服饰道具等。
河田高景的形式大体上与其他地区的飘色相近，但具有十分突出的艺术特点——“高、险、巧”。高景之“高”，意为景旦悬在7至8米的高空上，远远超过古民居屋脊；整台高景仅由一根不规则小钢条独立支撑，表演者立于景梗正上方，看起来居高无托，由高而显“险”；高景各有机单元巧妙组合，有真有假的人物、动物、景色相组合，因而显得更“巧”。“高、险、巧”结合，使得河田高景具有很高的艺术欣赏价值。
河田高景（来源：陆河县地方志办）
河田高景（来源：汕尾市文广旅体局）
河田高景（来源：陆河县地方志办）
每年正月十九、二十，河田高景都会举行巡游展演，每次巡游都能让观者感受到由高出险、由险出巧、由巧出彩的艺术效果。
2008年，河田高景入选第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
钱鼓舞：吉祥如意的节庆欢歌
钱鼓舞于明万历年间从福建传入海陆丰地区。作为主要舞具的钱鼓，是一种八角形单面鼓，每个角边钻一小孔，嵌上2枚铜钱，八个角边共16枚铜钱。摇动钱鼓时，铜钱互相碰击，发出清脆动听的响声。
钱鼓在当地被视为吉祥之物，故在每年春节至元宵节的喜庆活动中，常以钱鼓舞表演迎春闹春，寓意吉祥好运，象征新年好兆头。
钱鼓舞（来源：陆丰市地方志办）
钱鼓舞（来源：汕尾市文广旅体局）
钱鼓舞主要动作和套路有：三钱指、转鼓、抖鼓、磨鼓、笃鼓、叠脚横鼓、画眉抖鼓、帮弓撩鼓、勒马过身、插花、蹬跳相会、穿针穿花、弄蟾蜍、抛接鼓等。
舞蹈开始时，乐队奏“柳青娘”“双清”等钱鼓乐曲，舞者在伴奏曲中，手执八角形钱鼓和竹板，按主要动作和套路顺序，沿圆圈和四方形翩翩起舞。每转换一首曲谱，舞者都按舞蹈动作的套路顺序及调度从头至尾重复一遍，如此周而复始，循环表演，最后以抛接钱鼓形成高潮，直至曲终舞圆。
2006年，钱鼓舞入选首批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
钱鼓舞（来源：陆丰市地方志办）
八兽舞：八仙传说的民间演绎
八兽舞是起源于汕尾陆丰大安镇的一种别具风格的民间舞蹈，2007年被列入汕尾市第一批非物质文化遗产代表作名录。
八兽舞的表演形式主要有“跑、跳、拜”三种，由6男2女八位儿童扮成八位仙人骑在八兽身上进行表演，分别为汉钟离骑麒麟、吕洞宾骑雄狮、韩湘子骑绵羊、曹国舅骑青牛、李铁拐骑猛虎、张果老骑骏马、何仙姑骑福鹿、蓝采和骑大象，故又称“八仙八骑”。
八兽（来源：陆丰市地方志办）
舞蹈中舞者舞弄的“八兽”，指麒麟、狮、象、绵羊、青牛、老虎、马、鹿八种动物，是传说中“八仙”的坐骑，经过扎作手艺传承人的精心制作，各个造型古朴，形神兼备：麒麟雍容富贵，狮子耀武扬威，大象慢条斯理，绵羊纯善可亲，福鹿悠然自得，骏马矫健昂扬，青牛憨厚可爱，老虎生猛可惧。舞者在表演过程中配合默契，舞韵独特，呈现出形神兼备的舞蹈效果，每逢“八兽”巡游，人山人海，夹道争观。
八兽（来源：陆丰市地方志办）
这些歌舞艺术形式不仅展现了汕尾人民的智慧与创造力，更承载着这片土地深厚的文化底蕴。它们不仅是汕尾人民的精神寄托，更是中华民族传统文化的重要组成部分，值得我们去了解、去传承。