老派上海话的特点（附视频）

老派上海话的特点（附视频）

老派上海话是上海话的重要组成部分，承载着上海的历史文化和地方特色。本文将从声母、韵母和声调三个方面，详细解析老派上海话的特点，帮助读者更好地了解和欣赏这一独特的语言体系。

老派上海话的大致面貌

方言志所记录的老派上海话到底是什么样的呢？下面简单地对部分特点作一介绍，为便于理解，尽量用通俗的语言进行描述，辅以一定的例子。

一、声母

1. 独特的内爆音——[ɓ][ɗ]

老派上海话里部分人保留了内爆音，中派读[p][t]的字，部分老派读[ɓ][ɗ]，如报读[ɓɔ]而非[pɔ]，本读[ɓəŋ]而非[pəŋ]，斗读[ɗɤ]而非[tɤ]，丁读[ɗiŋ]而非[tiŋ]。

内爆音[ɓ][ɗ]以前也标成[ʔb][ʔd]，叫做缩气音，在准备阶段（持阻）气流是向里吸进去的，喉头下降，声带紧张。它们的VOT<0，是带音的。从我个人的感知上来说，其发音与[p][t]相比听上去不清晰，带点[m][n]的感觉。这种发声方式在松江府地区具有普遍性，有些地方还有内爆音[ʄ]（对应其他地方的[tɕ]），如奉贤话金[ʄiɐŋ]。可以参考下列视频中这些声母的发音。

• 来自浦西的“浦东话”——本地闲话/本沪话（浦西）合集_哔哩哔哩_bilibili
• 地道又搞笑的吴语（上海本地浦东话）_哔哩哔哩_bilibili——这位南汇爷叔还有[ʄ]，如“脚”“斤”
• 川沙阿姨用本地话介绍传统节日风俗_哔哩哔哩_bilibili——如高频出现的“到”，但并非字字都内爆
• 惠南阿婆用本地话讲述结婚和童年的故事_哔哩哔哩_bilibili——这位惠南阿婆更加明显

2. 府火不分，房黄不分——混为[ɸ][β]

老派上海话中，府火都读[ɸu]，房黄都读[βɑ̃]，声母发音时像撮起双唇吹蜡烛的感觉。

• 【沪剧《辕门赋》凌爱珍 筱文滨-哔哩哔哩】【视频标记点 01:06】——听此言心光火[ɸu]

当然，上海方言内部的差异是很丰富的，[ɸ][f][hu]、[β][v][ɦu]都是各为音位变体，不同人也会有不同的习惯，在上文所引唱片中，筱文滨口中也出现了多种读法，但总体上府-火、房-黄等是无法对立的。部分老派中，一些[oŋ][oʔ]韵母字又读[h][ɦ]，如风[hoŋ]，冯[ɦoŋ]等。

但在现在的市区上海话（中派以降）中，许多人是区分府火房黄的，并以此为正，这是受外方言及权威方言作用使然；但这种语音现象不同程度的有所残留，如《老娘舅》中阿庆（陈国庆）把火货等字念成[fu]。

• 【【老娘舅】“妈呀，你为什么要离开我啊”-哔哩哔哩】【视频标记点 01:40】——进货[fu]
• 【【老娘舅】阿庆做老板 美娟做服务员-哔哩哔哩】【视频标记点 00:20】——美娟（骆文莲）、阿庆均念伙[fu]计

3. 分尖团音

尖团音大部分人都还是有所知晓的，这里就只简单举几例，如死[si]≠喜[ɕi]，须[sy]≠虚[ɕy]，小[siɔ]≠晓[ɕiɔ]，新[siŋ]≠兴[ɕiŋ]。

【史料】三好学生陈仙娥（1929年）【校园vlog】【上海话】_哔哩哔哩——如陈仙[sie]娥、铁匠[ziã]等

二、韵母

1. 司书有别——分[ɿ][ʮ]

朱[tsʮ]≠知[tsɿ]，书[sʮ]≠诗[sɿ]，大致中派读[ɿ]韵、而普通话里读[u]韵的字，老派读[ʮ]。

• [ʮ]的发音同苏州、慈溪等地的朱、书等字，可参考吴语学堂的录音：苏州话“朱”，慈溪话“书”。

这个音变在市郊各地变化不同，有些地方如江湾、真如等地朱[tsɿ]、书[sɿ]，同市区中派；有些地方读[tsy]类，如朱[tsy]，书[sy]，除[zy]；有些地方参与了尖团合流的进程，如梅陇朱=居[tɕy]，书=虚[ɕy]。

2. 衣烟有别——分[i]ie

如衣[i]≠烟[ie]，米[mi]≠棉[mie]，即能区分普通话读[i]和读[ian]的字。中派都混作[i]韵。

3. 来兰有别——分[e][ɛ]

雷=来[le]≠兰[lɛ]，推=胎[the]≠滩[thɛ]，才[ze]≠残[zɛ]。中派都混作[ᴇ]韵。

简单的说，中派的[ᴇ]韵字，若普通话读[ai][ei]韵的，老派读[e]，普通话读[an]韵的，老派读[ɛ]。

不过又有新新派受普通话影响，把普通话读[ei]的字读成[ei]，如雷[lei]≠来兰[lᴇ]，反而创造了新的对立，这又是另话了。

4. [e]-[ø]韵、[ue]-[uø]韵辖字分合

中派[ᴇ][ø]分韵较为混乱，多有异读，同一个字，有的人读[ᴇ]，有的人读[ø]，甚至这个词里读[ᴇ]，那个词里读[ø]。总的来看，中派读[ø]的字，大致有两部分，一部分普通话读[uei]，另一部分普通话读[an][uan]韵。

其中普通话读[uei]韵，而方言读[ts]组的，老派读[ø]，如最[tsø]、翠[tshø]、瑞[zø]。中派基本继承了这一特点，但因其与苏、甬等地都不同，因而如今也有异读，如瑞[zø]金医院也有人读[zᴇ]。

其中普通话读[an][uan]韵的，老派大多读[e]，如盘[be]、贪[the]、南[ne]、川[tshe]、蚶[he]，但有两种例外：

（1）普通话读[uan]韵，而方言[t]组的，老派也读[ø]，如短[tø]、暖[nø]；

（2）部分普通话读[an]韵，而方言[k]组的字，老派读[ø]，与[e]对立，如肝[kø]≠柑[ke]，看[khø]≠龛[khe]，汗[ɦø]≠憾[ɦe]。这实际上反映了更早时期-m、-n韵尾的区别，是松江府-太仓州地区的一个特点，与北部吴语大部分地区不同，详见吴语「南」「男」的韵母和「难」不同，是否反映了中古m/n韵尾的区别？- 知乎

下面将有关该韵的各地读音列作表格：

苏南地区的分派情况大致同于苏州。总体上来看，市区中派是跟着苏州走的，与宁绍差异很大，苏州是形塑“新上海话”的最强力量，是其他来源完全无法相提并论的，可以参考上海话和宁波话是单向传递的吗？- 知乎。当然，个别字的读法不尽然同于苏州，如中派刊[khᴇ]而苏州[khø]，这或许有老派孑遗的可能，但更可能是因口语罕用而受到权威语音的影响，如宁绍同样也不合音韵规律（本应同“看”）。

还有一大区别：中派[uø]韵老派全读[ue]，如观=规[kue]；但因老派声母又有“房黄不分”特点，所以部分字读[e]韵，如欢=灰[ɸe]，完=为[βe]。

• 【上海滑稽（上海说唱）-游码头-哔哩哔哩】【视频标记点 04:07】——王筱新唱“七七四十九只观[kue]音殿”。但其中南读[nø]，说明其时[e][ø]辖字已开始受外源影响而变化。

当然，需要说明，自中派以降，又出现了新的音变，即[ø][uø]不分，碗=暗[ø]

• 【海派室内喜剧 老娘舅和他的儿孙们 演员梦 片段-哔哩哔哩】【视频标记点 00:33】——这里阿庆“大腕”读[ø]，而阿德（毛猛达）杜禄冠（姚祺儿）虽然发音仍为[uø]，但听到阿庆的发音[ø]仍对应为[uø]，反映出对这种发音的一种接受。这种类似的“模糊”在其他地方也有体现，如阿庆养了条狗故意取名叫“大老贵[kue]”来影射“杜禄冠[kuø]”，实际上无论是方言志对中派的记录还是演员们的实际语音中，贵冠一般都不同音，但仍有意把它当作一种谐音，发音时也是时而[ue]时而[uø]，一定程度上体现出对不同字音变体的“宽容”甚至有意地加以运用。

5. 丰富的入声韵

老派尚有16个入声韵，[aʔ][iaʔ][uaʔ]、[ɑʔ][iɑʔ][uɑʔ]、[əʔ][iəʔ][uəʔ]、[ieʔ]、[ɔʔ][uɔʔ]、[oʔ][yoʔ]、[øʔ][yøʔ]，7类主元音，中派则仅9个入声韵，[ᴀʔ][iᴀʔ][uᴀʔ]、[əʔ][iɪʔ][uəʔ][yɪʔ]、[oʔ][yoʔ]。

如老派，八[paʔ]≠百[pɑʔ]，捏[ȵiaʔ]≠虐[ȵiɑʔ]，刮[kuaʔ]≠□[kuɑʔ]（干裂），泣[tɕhieʔ]≠吃[tɕhiəʔ]，镬[βɔʔ]≠或[βoʔ]，扩[khuɔʔ]≠阔[khuəʔ]，掇[tøʔ]≠德[təʔ]

若是再向前追溯，则传教士记载尚可分更多入声韵。这一点在川沙等地老派的音系中尚可窥见一斑。可以参考PapaFrita：上海方言入聲韻170年内的演變中的图表。

6. 特殊读音

“下夏厦鸦丫桠哑亚挜瓦搲”（《方言志》还有一“可”）读[ɔ]韵（下=号，瓦=熬）而不读[o]韵，为松江府特点，不见于附近吴语。

7. 一些无对立的发音变体

老派[u]韵与唇音声母相拼时读[u]，与其他声母相拼时读[ᵊu]，如火[ɸu]、浦[phu]，而多[tᵊu]、做[tsᵊu]，这在许多申曲唱片中均能观察到，如上文所引凌爱珍、筱文滨《辕门赋》等。

老派[iŋ]韵与[tɕ]组和零声母相拼时读[iəŋ]，在其他声母后读[iŋ]，如京[tɕiəŋ]、英[iəŋ]，而停[diŋ]、情[ziŋ]。可参考【扎头笄】沪剧唱片《大庵堂·拷打红云》王筱新 沈筱英。

三、声调

单字调

老派尚有6个单字调，阴平53≠阴上55≠阴去35，如梯≠体≠替，但阳平上去混为阳舒13，阴入55ʔ，阳入13ʔ。

根据开埠来传教士的记载，历史上上海方言有更多声调，6调已经是部分简化的结果了。一些市郊、浦东方言仍有7调甚至8调。

特殊字音

老派否定词“勿”读阴入[uəʔ⁵]（实际音值[ʋəʔ⁵]），中派后均读阳入[vəʔ²³]。

连读变调

老派连读变调较为复杂，前后字调类均有影响。中派连读变调基本仅受首字制约。

《上海方言词典》中的老派变调

连读变调问题较为复杂，且《方言志》与《词典》记录也有所不同，如今也难以对证了。另一方面，县城和市郊、浦东的连读变调也是有地域差别的，目前这方面可见的研究很少，这里就不多说了。从一些老视频中尚可感受一二：

【上海市区本地话】谁家玉笛暗飞声 陆春龄专访（上）_哔哩哔哩_bilibili
【上海市区本地话】可凡倾听之谁家玉笛暗飞声 陆春龄专访（下）_哔哩哔哩_bilibili

以上所讲都是语音方面，而词汇、语法方面的变化实际可以说是更加全面广泛的，难以像语音那样一一罗列，比如常说的第一人称复数我们说“伲”“我伲”而非“阿拉”等等。针对上海方言从清末传教士记录时期至当今的变化，可以参考陈忠敏《上海地区方言的分区及其历史人文背景》（1992）、《开埠以来上海城市方言语音演变》（2019），以及钱乃荣《上海语言发展史》（2003）一书，前者仅在音系上加以梳理，可观大要，而钱书较为全面详细，音系、连读变调、词汇、语法均有涉及，且对词汇语法等讨论尤为深入，观察较为完整。

老派上海话根植于上海县，从源流上看，天然就应和县境内的方言相似。以上所说的大部分特征，在今之市郊、浦东等本地话中仍大量存在，其间当然也有着一些内部差异，但其区别还是相对较小的，都可视为“旧上海话”分支下的兄弟。如对于上海音与川沙音之间的区别，钱乃荣《宋庆龄讲话的语音分析和出生地南市说》（2005）一文曾结合宋演讲的内容做了一些比较，可供参考，但可能是限于题材，其行文颇有些不便理解；《上海方言词典》引论部分也将市区与梅陇、真如、江湾、惠南、川沙等市郊、浦东方言及松江、莘庄、南桥等地方言作了对比，可供参考。但需注意，有些区别，需要用发展演变的眼光去看待，可能只是音变链上的前后脚，不一定具有截然的划分意义。

《上海语言发展史》中的“老上海话区”（按，原书图中闵行并未标黑点，此图或经重制，出处不详，但较清晰，故采用）

这里再附上一些类似的介绍文章，供大家加深理解：

• 【新崇北路187】No.8 上海到底有几种话？
• 再论「本沪话」的命名和本沪话的核心语音特点

本文作者：慈溪承诺