《红楼梦》第43回导读：王熙凤和贾宝玉对底层人的态度有天壤之别
《红楼梦》第43回导读：王熙凤和贾宝玉对底层人的态度有天壤之别
《红楼梦》第43回通过贾母生日时的"攒金庆寿"和贾宝玉为金钏"撮土为香"两个场景，展现了王熙凤和贾宝玉对待底层人截然不同的态度。王熙凤在贾母的提议下，不仅自己带头凑份子，还点名赵姨娘和周姨娘参与，显示出对底层人的冷漠和盘剥。而贾宝玉则在热闹的生日宴中悄悄离开，独自前往水仙庵祭奠金钏，体现了他对底层人的同情和愧疚。这种对比不仅揭示了两人性格上的差异，也暗示了贾府未来的命运。
这一回的回目名是“闲取乐偶攒金庆寿，不了情暂撮土为香”，故事情节又回归到了荣国府的日常。
似乎是刘姥姥在荣国府的这几天，带给了贾母特别的快乐，同时也带给了她灵感。送走刘姥姥后，她还没能从那种野趣中抽离出来，于是想出要用凑份子的方式为阿凤庆祝生日的主意来。
“我想着，咱们也学那小家子，大家凑分子，多少尽着这钱去办，你道好玩不好玩？”
“学那小家子”，不就是从刘姥姥那里得到的灵感吗？
贾母发了话，谁敢不响应？贾母说好玩，自然大家都只能认为好玩。于是，当下大家就凑起分子来。
注意这句话：
众丫头，婆子见贾母十分高兴，也都高兴。
贾母是整个贾府的晴雨表，贾母高兴，大家就都高兴、贾母不高兴了，大家就没办法高兴起来。
然而，俗话说得好，月儿弯弯照九州，有人欢喜有人愁。贾母也是习惯了高高在上，习惯了众人围着她转，所以体会不到别人的难处。她拿出一个月的工资来取乐不痛不痒，别人可是要靠这点钱贴补家用呢。
这就好比公司管理层里有过结婚，老板发话每个人都要去送礼，而且标准还不低，差不多要把一个月的工资填进去，又有几个人是真心愿意呢？
不但贾母感受不到底下人的困境，王熙凤更是不会体谅这些人的心情，还点名贾政的两位姨娘，并说得冠冕堂皇：“尽到她们是理，不然，她们只当小看了她们了。”
也难怪赵姨娘对王熙凤不满，平时有啥好事想不到她们，现在要摊派出钱了，就想到她们了。
对这种行为感到不满的，除了赵姨娘，还有尤氏。
当然，尤氏不是心疼自己的钱，而是怜惜那些处境不那么好的人，比如被王熙凤点名的两位姨娘，“这么些婆婆婶子来凑银子给你过生日，你还不足，又拉上两个苦瓠子作什么？”
那些把王熙凤捧上神坛的读者，该体会一下这句话：
“他们两个为什么苦呢？有了钱也是白填送别人，不如拘了来咱们乐。”
这是居上者不把人当人的口吻！
书中没有过多的笔墨描述周姨娘，但赵姨娘虽然不讨喜，但她顾娘家却是真的。自己飞上枝头变成了凤凰，还想着要提携娘家人，这有什么错呢？这怎么是“白填送别人”呢？人家一个月的收入，就这样送给你取乐，而且办这场生日宴，轻易就凑了一百五十多两，根本不在乎人家的二两银子。
这二两银子在人家那里，可能就能派上大用场。
《道德经》中说：天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。
王熙凤的这种做法，正是“损不足而奉有余”，盘剥本就活得艰难的人，来满足自己的玩乐。
二两银子在人家那里，可能是盖房子的材料钱，也可能是娶亲的聘金，还可能是救命的医药费，但到了王熙凤手里，就可能只是一口零食、一杯美酒。
人家的刚需，被你盘剥来奢侈，作者这是借尤氏之口，谴责并敲打王熙凤。
曹公在书中设定了两个反派角色，男雨村，女熙凤。这二人有两个共同点，一是都聪明绝顶，筹谋决断成功率高；二是都心狠手辣，凡有利于自己的事，就会不择手段地去做。
所以，贾雨村在智通寺看到的“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，同样适用于王熙凤，此时尤氏对她的敲打，就属于“身后有余”阶段，现在缩手还来得及。
但王熙凤正处在春风得意阶段，哪听得进逆耳忠言？这就注定了她必然要走到“眼前无路”的地步。
而贾母是那个推波助澜把阿凤往绝路上推的人。她没想到，她为了取乐而出的凑份子的主意，表面看是犒劳阿凤，实际上是为阿凤树敌。
她们在这里开开心心筹备生日，不知道背后有多少人在骂呢！
第四十五回黛玉对宝钗倾诉自己的处境时，说了这样一句话：
“你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视耽耽，背地里言三语四的，何况于我？”
这话非常明确地指出，因为贾母对王熙凤和宝玉的宠爱，已经有人愤愤不平了，无形中为他们树了敌。
就在大家和乐之时，宝玉却悄悄离群，带着茗烟，跑到水仙庵去祭奠金钏，可见这天也是金钏的生日。
也不知道宝玉是怎么记住金钏生日的，但无论如何，他内心对金钏之死是心怀愧疚的，所以才会在心里惦念着。
红楼有两条主线，一条是贾府的衰败，以管家者王熙凤的盛衰来体现；一条是宝玉的成长，伴随着女孩们的薄命。两条线是并行的，都是从他们的春风得意开始。到金钏之死，是宝玉成长的第一个节点，他开始对自己的行为有所反思。
注意，金钏事件，虽然王夫人对宝玉有所指责，但并没有很严厉地批评和教导他，但宝玉内心受到了极大的震撼，并有了自我反思和行为上的改变。
对比一下贾政把宝玉打到半死，宝玉却死不悔改，说明打骂对宝玉无效，但他也不是没心没肺之人，只是贾政的教育方式不对，正应了宁荣二公对警幻仙姑说的话：“无人规引入正。”看似贾政在教育他，实际上因为方法不对而都是在做无用功。
回头再来看这一章回，作者把“攒金庆寿”和“撮土为香”写在一起，有什么用意呢？
前面分析了，为了“攒金庆寿”，王熙凤连周赵两位姨娘都不放过，非得把她们的钱盘剥过来给自己取乐，对处境低下之人毫无怜悯之心。
宝玉正相反，并没有因为金钏是个下人而无视她。一向喜欢凑热闹的他，这次却避开热闹，特意跑到最冷清的地方，只为给金钏上一柱香。
这便是宝玉和王熙凤的区别，同为高高在上的贵族阶层，同样享受着锦衣玉食，一个漠视并践踏底层人，一个却对底层人充满着怜惜。
王熙凤“不信阴司报应”，在行事上只考虑自身利益或感受，视人命如草芥，属于作恶而不以为恶。宝玉却能因自己导致的恶果而反思愧疚，从而有所成长，虽然代价太大。
这就说明，宝玉和熙凤是完全不同的两类人，他们分别代表了统治阶级的两种类型：一类如熙凤，视盘剥和践踏底层人为理所当然，一类像宝玉这样，会撇开阶层来思考人与人之间的关系。对于拥有特权的人来说，稍有言行不慎，就可能让底层人付出生命的代价，这是他不愿意看到的。
可惜的是，王熙凤的作恶无所制约，所以她还会继续作恶下去。而宝玉的思考无人引导，只能靠自己去摸索，也必然继续有人以生命为代价来支撑他走到彻悟的那一天。
所以，贾府非亡不可，即使不被抄家，也会受到天谴，逃不过老天爷的法网，最后统一清算。