《尤利西斯》和其构建的现代荷马世界
《尤利西斯》和其构建的现代荷马世界
2022年是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》发表100周年。这部作品以其独特的语言风格和复杂的文学结构，成为世界文学史上的经典之作。本文将从多个维度深入解析《尤利西斯》，帮助读者更好地理解这部被誉为"天书"的文学巨著。
詹姆斯·乔伊斯（James Joyce，1882-1941）
作为一部文学作品，《尤利西斯》最直观的特点是语言的丰富性。除了中文和非洲语言，欧洲所有语言都在作品中得到运用，从拉丁语、希腊语、希伯来语，到德语、法语、意大利语，还加上了爱尔兰的土语和酒馆里的粗话，黑人英语、伦敦方言等。这种语言的多样性绝不是作者的显摆，而是信手拈来。在文学风格方面，《尤利西斯》几乎实现了集大成，从中不仅可以看到古希腊悲剧和古希腊哲学的影响，还可以感触到尼采的存在，以及莎士比亚、歌德、巴尔扎克、福楼拜，尤其是易卜生的痕迹。因此，即使以英文为母语的读者，想一举读懂这本书，也是相当困难的，更何况中国读者。
《尤利西斯》
时空结构与历史背景
《尤利西斯》的时空结构非常独特。故事发生在1904年的6月16日，从上午8点到午夜，总共加起来是19个小时40分钟。同时，这部作品又对应于《荷马史诗》的《奥德赛》。《奥德赛》描写的是战争结束后的1183年之后的10年，讲奥德修斯在特洛伊战争之后返国的10年时间中发生的故事。而作者写作的时间是1914-1922年，正值第一次世界大战爆发。因此，读者需要理解荷马世界、荷马时代和奥德赛，才能真正理解《尤利西斯》。
空间维度
《尤利西斯》的故事空间是爱尔兰的都柏林。作品通过各章代表的人体器官肾、生殖器、心脏、肺、食道、大脑，隐喻都柏林不仅是一座城市，一个物理空间，而且是一个复杂的生命体，一个具有生物特征的空间。作者写作这本书的空间是“的里雅斯特-苏黎世-巴黎，1914-1921”，这反映了作者自我流亡的过程。
“荷马时代”与黑暗主题
“荷马时代”从公元前9世纪到公元前8世纪，是特洛伊战争后希腊进入的一个没有城市、没有商业、没有文字和国家的特殊时代。乔伊斯借用“后特洛伊时代”作为《尤利西斯》的背景，暗示20世纪初期的爱尔兰乃至整个欧洲和世界都处于一种黑暗状态。
主要人物分析
布鲁姆
布鲁姆是《尤利西斯》的第一主人公，对应《荷马史诗》中的奥德赛。他一方面是一个陷入生活琐事的平凡小人物，另一方面又是一个有理想、有才智、同情女性的人。尽管长期处于分裂状态，但他从未放弃理想，并尽力做一些有意义的事。
斯蒂芬
斯蒂芬是《尤利西斯》的第二主人公，对应奥德修斯的儿子忒勒玛科斯。他与布鲁姆之间具有不可分割的整体性，共同构建了一个灵与肉的关系。
莫莉
莫莉是布鲁姆的妻子，对应奥德修斯的夫人佩涅洛佩。她是一个极端丰满的女性形象，虽然有外遇，但最终选择留在布鲁姆身边，体现了乔伊斯对性的独特理解。
意识流手法
《尤利西斯》将意识流运用到炉火纯青的境地。通过意识流手法，乔伊斯将3000年前和3000年后现在的事情、人物思想加以连接和融合，创造出一种独特的阅读体验。
流亡主题
《尤利西斯》描述了两种流亡：身体的流亡和精神的流亡。布鲁姆的经历体现了这种双重流亡，最终体验的精神孤独是残忍的和残酷的。
犹太情节
乔伊斯对犹太民族和犹太文化充满关注，认为犹太人和爱尔兰人有着极大的相似性。犹太情节贯穿全书，体现了乔伊斯对世界未来的深刻洞察。
与茨威格的比较
乔伊斯和茨威格都是第一次世界大战后的流亡者，他们的作品代表了那个时代的精神困境。乔伊斯所做的，恰恰是茨威格所没做的，茨威格所写的，恰恰是乔伊斯有意回避的。
《尤利西斯》不仅是一部文学作品，更是一面镜子，映照出人类共有的孤独、流亡和精神追求。即使在今天，我们仍然能在周围找到不同的布鲁姆、斯蒂芬和莫莉，感受到荷马时代的幽深阴影。