甲骨文“安”字：守护千年安宁的文化符号

甲骨文“安”字：守护千年安宁的文化符号

甲骨文“安”字

汉字“安（ān）”最早见于甲骨文，本义是平静，即《说文解字》所谓的“静也”。

早期甲骨文“安”字（图1），由三个象形的独体组成，外面是三面包围结构的房子，中间是一个面向东方（按左西右东），而双手敛在腹前端坐的妇女，右下角则是“止（脚的象形）”。

图1

其中，“止（脚的象形）”是古文字里表示行动的符号。按照文字学家的意思，以“止”构字，表示从室外走到室内来之意。

纵观整个甲骨文“安”字，描绘的是是一个妇女，从室外走进房内坐了下来。显然，甲骨文“安”字，大致就是咬表示“安”字指的是“女坐室内”。

在上古时代，毒蛇猛兽等人类的天敌很多，妇女的体质和体力都不如男子。因而，在室外并不安全，只有在室内可免受侵害，得到宁谧。

有鉴于此，汉族先民便以“女坐室内为安”而造“安”字。

晚期甲骨文中的“安”字中（图2），保留了早期甲骨文中“安”字的“女”、“房”两个部分，但把“止（脚）”变为“女”下的两点。

图2

甲骨文之后，金文中的“安”字（图3）将女下的两点，,进一步简化为一点。而且，也不再特别讲究女的坐向是东还是西，坐姿也去掉了。

图3

再之后，小篆中的“安”字（图4），进一步把“女”下的一点彻底去掉了。

图4

在甲骨文、金文、小篆“安”字的基础上，秦汉之际，隶书中的“安”字（图5）把“房”改作宝盖头（宀），敛手腹前的妇女形象则改作“女”。

图5

到了汉末，乃至魏晋南北朝时期，以及隋唐时期，隶书“安”字，楷化为如今的“安”字（图6）。

图6

当然了，楷化之后，“安”字还发展出了行书、草书体裁。

“安”字五种词性

在字义方面，甲骨文、金文“安”字之后，经过不断演变，此字引申出静止、舒适、稳妥、无危险、使……稳定、乐意等含义。

概括来说，“安”字可以用做形容词、动词、副词、名词、代词。

作为形容词时，“安”字有安定、安全、安稳之意。

例如，《尔雅》写道：安，定也。《庄子·天地》中写道：共给之为安。《周书·谥法》中，写道：好和不争曰安。

《易·系辞下》中，写道：是故君子安而不忘危。《左传·襄公十一年》中，写道：居安思危。

当然了，作为形容词时，“安”字也有安逸，安乐之意，例如，唐· 白居易《琵琶行(并序)》中，写道：予出官二年，恬然自安。

又或者，还表示安宁 ，例如，唐· 李朝威《柳毅传》中，写道：毅良久稍安。

再或者，还可表示缓慢，例如，《战国策·齐策四》中，写道：安步以当车。

作为动词时，“安”字有使安定 、安抚、安排 、安装等意。

例如，汉· 贾谊《论积贮疏》中，写道：可以为富安天下。

司马光《资治通鉴》中，写道：若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。

罗贯中《三国演义》中，写道：离山十里有王平安营。

《三国志·司马郎传》中，写道：郊境之内，民不安业。

诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》中，写道：今水大而急，不得安柱。

作为副词时，“安”字表示疑问，相当于“岂”、“怎么” 。

例如，《史记·项羽本纪》中，写道：安与项伯有故。宋· 欧阳修《归田录》中，写道：尔安敢轻吾射。

作为名词时，“安”字有简称“安培”。或用于名字和姓氏之用。

作为代词时，“安”字有谁、何、什么、哪里之意。

例如，《左传·僖公十四年》中，写道：皮之不存，毛将安附?《汉书·高帝纪》中，写道：沛公安在?《史记·魏公子列传》中，写道：安在公子能急人之困。

“安”姓三大来源

安姓在宋代百家姓，排名第79位。彼时，安姓约有14万人，约占全国人口0.19％。安姓第一大省是四川，约占全国安姓总人口的25％。

明朝时，安姓大约有8万人，约占全国人口的0.09％。主要集中于贵州和山西两省，这两省安姓人口，约占全国安姓总人口的40％。

当代安姓人口170万，为全国第110位姓氏，大约占全国人口的0.14％。河北为安姓第一大省，占安姓总人口的13％。

按照主流的观点，安姓主要有三种来源。

第一种，来源自土生长的安姓人。换言之，安姓在中国那是自古有之。据信，上古“三皇五帝”中的颛顼，就有个儿子就叫安。而他的后人，一般就姓"安”。

第二种，来源自安息国人。汉朝时，安息国有很多人向往汉朝。

因为当时的中国（汉朝），实在是太强大了，强大到让人窒息，这种强大不仅仅是军事上，还在于经济和文化上。

为了融入中华民族这个大家庭，他们首先要同中国人一样，选一个姓氏，乃至起一个中文名字。最终，他们便以中文翻译的“安息国”之“安”为自己的姓氏。

第三种，来源自改姓。历史上，有不少族群因为各种原因而改姓。故而，应该也有一部分安姓，是来源自改姓。

“安”姓历史名人代表

历史上，“安”姓历史名人并不是特别多，不过，要想从中选出几位代表，还是比较容易的。

与佛教密切相关的安清，又名安世高，其一生颇具传奇色彩。他原为安息国太子，为追求信仰和修行，放弃王位出家为僧，并来到汉朝。他精通梵语，译经无数，尤其在佛教论部有着深厚造诣。他的学问和修行深受人们尊敬，是佛教史上的重要人物。

与道教密切相关的安期生，秦汉时期人物，被尊为道教仙人。他精通黄老哲学，修炼成仙，人称“千岁翁”。传说中，他曾传授长生之术给秦始皇，后驾鹤仙游，成为道教上清八真之一，其传奇故事流传千古。

大名鼎鼎的叛将安禄山（703年—757年），是唐朝末年将领，原为突厥人，后改姓安。他精通多国语言，骁勇善战，深受唐玄宗信任，并兼任多地节度使。其在天宝14年（755年）发动叛乱，即“安史之乱”，造成唐朝由盛转衰。最终，在至德二年（757年），他被其子安庆绪所杀，结束了其波澜壮阔的一生。

元初著名学者安熙（1269—1311年），字敬仲，号默庵，元代藁城人。他承继家学，欲投刘因门下学习，但刘因去世，便跟随刘因的门人学习。安熙不屑于仕途，致力于教学数十年，四方学者多有成就。他著有《默庵集》等作品，是元代一位有影响力的学者和教育家。

“安”字起名参考及常见带“安”成语

历史上，名字中带“安”字，有许多文人雅士。有些人，甚至还是文武双全。对此，笔者罗列了一些，名字中带“安”字的历史名人，供一些有需要的读者，起名字参考之用。

这些历史名人，有谢安 、王安石、辛弃疾（字幼安）、刘安、武安国、曹安民（曹操侄子）、韩王安（楚汉争霸）、田安（项羽封其济北王）、潘安（美男子）、赵安、刘安世（宋直谏名臣）等等。

说起来，带“安”字的成语，可真是太多太多了。例如，随遇而安、安之若素、安步当车、居安思危、安居乐业、安然无恙、燕雀安知鸿鹄之志、除暴安良、安土重迁、惴惴不安、忐忑不安、安贫乐道、心安理得、安身立命、安分守己等等。

“安”字后记

总体来说，“安”是一个会意字，而非纯象形字。其字形结构和演变过程都蕴含着丰富的文化内涵和历史信息。

更进一步来说，该字由两部分组成：上半部分是“宀”（mián），代表房屋的形象，有房顶和四面墙壁；下半部分是“女”，代表一个柔顺的女子跪坐的形象。

在笔者看来，这个字形组合，传达的是古代社会华夏先民的一种观念，即有了房子和妻子（女人），男人才能安定下来。

当然了，这也与古代的农业社会有关，即兴宅和娶亲是男子一生中，至关重要的两大事件，它们直接影响到男子的心理状态。

若顺利兴宅和娶亲，男子便能安居乐业，内心踏实。

事实上，从甲骨文、金文到小篆，虽然写法有所不同，但“安”字的基本构成始终
未变，都是“女”在“宀”中的形象。

显然，这也在无形之中反映了，几千年来古代社会对家庭安定、生活安宁的重视。

附录：名家篆、隶、楷、行、草体“安”字

篆书“安”

隶书“安”

楷书“安”

行书“安”

草书“安”

完