从《西游记》中的佛道之争说开去……
从《西游记》中的佛道之争说开去……
《西游记》作为中国古典四大名著之一，其蕴含的佛道文化内涵一直备受关注。本文从《西游记》中的佛道之争入手，深入探讨道教与佛教在中国传统文化中的不同定位与影响。
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如来佛祖和玉皇大帝分别是西天佛教教主和十方三界主宰，他们都是至高无上的人物。如果非要说有什么不同的话，玉帝就相当于宇宙的精神领袖，如来是掌管一方的实权派。
如来和玉帝分别代表不同的政治流派，相互没有明显的从属关系，虽然名义上如来仍是玉帝的下属，地位要略低，但如来的势力增长非常迅速，代表了新生的趋势和方向。
玉帝的手下有很多地位尊崇的大神仙，玉帝的手下或亲信掌握了仙界最重要的战略资源，如帮助神仙延长寿命的蟠桃，帮助神仙渡劫的灵丹妙药，主宰战争的武器系统，吃了神清意爽的龙肝凤髓，强大的人力资源，这些都是天庭亿万年经营的结果。
天庭秩序由来已久，对众神有不言而喻的约束力。尽管在高高的九重天上一派和谐繁荣景象，但能够进入天界顶级神仙名单的太少太少了，大量的游离于体系之外没能成为神和仙的精灵成了妖怪。他们焦虑、缺乏安全感，急切地盼望和争夺一切能够帮助他们升级的机会，用偷、抢、骗或组团偷抢骗的方式抢占资源、抢占地盘，吃唐僧肉、吃童子、吃人，用各种方式提升自己的战斗力。
所以，天庭是一个两极分化非常严重的社会，高高在上的如塔顶，低低在下的如铺地荆棘。天庭留给下层上升的通道非常狭窄，想出头要么就震天捣地的聪明绝顶，靠自我体悟参透成仙法门；要么就师出名门，靠大仙、亲戚各种提拔，但名额非常少；要么就造反，像孙悟空那样，但是风险非常大，基本上成功概率非常低。
而孙悟空之所以能够造反成功，主要原因是他原本就身份高贵，武力高强，又有贵人相助。
不具备上述这些条件的，基本上只能接受现实。所以在道教的世界中，只有三种人：精英、精英的仆从、不入流的妖怪。这个社会存在严重的论资排辈，缺乏新鲜血液，缺乏创新意识。
西方的如来佛祖，睿智耕耘多年，座下高手如云，佛教是以学术和共同的价值观凝聚起来的组织，以度化与佛法有缘的众生为己任不搞精英社会，主张人人平等，宣称人人皆可成佛，即使罪大恶极也可放下屠刀立地成佛。所以，佛教针对的对象是芸芸众生，走的也是跟天庭决然不同的底层路线。
如来佛以自己成佛的经历为全天下信仰佛教的人树立成功的典范，这个典范就是不论出身、不论根性，功到自然成，只要付出真心和努力，有坚定的信念，就能够达到觉悟的境界。
佛教关于如来成佛的记载是这样讲的，悉达多太子离开宫廷的富贵生活，带领五个随从，来到尼连禅河的伽耶山苦行林中寻求解脱。他修行身不着衣，不避风雨，每日仅食一麦或一麻，坚持了六年之久，因为身体消瘦，太子接受了牧羊女的羊乳，其他五人以为太子放弃修行，都先后离开。
剩下太子独自一人，在一棵菩提树下，面向东方，盘腿静坐，并发下誓愿：“我若不能证到无上正觉，宁让此身粉碎，永不起此座！”终于，在十二月初八日的凌晨，佛祖如来大彻大悟。
佛教正是因为有这样的愿景，这样的价值观，鼓励芸芸众生为挣脱六道轮回的束缚努力修行，所以能给予占社会人口绝大多数的普通百姓一个通过修行改变来世命运的价值引导。
佛教从原本的精神实质上来看，是非常积极的，它主张追求道德进步和心灵解脱，实现人生的觉悟，鼓励人们从内心深处燃起希望、信心，建立积极的生活心理，所提出的人人平等、皆可成佛、超越生死、断除烦恼、反对自杀、反对杀生等主张对人类的影响非常重大。
所以，从基础受众来看，佛教同道教走的精英路线是完全不同的，能够得到更多的基层百姓的拥护和支持，而这部分人原本就是在道教的关注范围之外的。
不过，因为佛教对普通百姓的吸引力巨大，如果僧众大幅增加，势必会引起封建社会税收、徭役、土地资源分配等问题，封建王朝统治者必然要对其发展壮大高度关注，或支持，或抑制，或平衡。对于封建王权而言，佛教发展的根本出发点都是政权的安全，想尽一切办法使佛教成为辅助政治统治的重要思想教育工具。
佛教虽然从古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）发源，但实际上在两千年的时间里长远深刻地影响了中国。佛教在中国历史上留下了灿烂辉煌的文化遗产，为中国古代建筑、雕塑、美术、音乐、绘画、思想、文学的发展和繁荣注入了丰富的元素，成为中国人精神文化生活的重要组成部分。
佛与道其实不存在斗争和竞争，佛教只是为东土普罗大众提供了道教之外的另一种取得精神成就的可能性，况且两种宗教的受众又有天然的区别，所以说佛道相争是非常牵强的。
从管理模式来看，道教的高层更加保守，更讲究出身、资历，而佛教的高层更像合伙人体系，以共同的信仰维系，更有朝气而已。
《一本正经话西游——超越神魔：〈西游记〉给的三十五个成长觉悟》
中国青年出版社
三觉言谨/著
本书不是一本严肃的学术著作，只是以《西游记》的文本和故事为蓝本，讨论一些人生的感悟，不讨论《西游记》的作者之谜，当他就是明朝吴承恩老爷子生命后十年的呕心沥血之作，是他一生阅尽天下书、历遍人间苦、洞见社会人生的智慧结晶。在这个前提下，我们感悟这本名著的智慧和魅力。我们把唐僧师徒的西天取经之路和他们与妖魔鬼怪斗争的经历，当做自己的人生之路，我们就足以理解：人生的一切悲苦、孤独和对不确定性的恐惧感，都需要无比坚强的心念去护佑；我们把西天路上的一切妖魔鬼怪，当做自己的一生所必须要面对的沟沟坎坎，就明白应该有更大的勇气去搏杀、去捍卫、去保护；我们把取经当做人生实现觉悟的历程，就能够更深刻的发现自我、认识自我，涵养一颗更为坚定、无畏、智慧、广阔的心。