中国古代职官制度演变：从加官到勋爵
中国古代职官制度演变：从加官到勋爵
中国古代的职官制度源远流长，从魏晋南北朝到明清时期，经历了多次演变和变革。本文将为您详细介绍这一历史进程中的重要制度，包括加官、加职、加衔等制度的变迁，以及爵位、勋官、品阶等官制等级制度的演变。
魏晋南北朝时期，太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、大司马、特进、光禄大夫等都是优崇的尊号，并没有实职，大多数作为宗室、世家大族和权臣加衔或者褒赠之号。汉代本来只有三公、大将军、将军等可以开府、自辟僚属。魏晋以后，开府就逐渐地多起来了，因而有“开府仪同三司”的称号。三司就是指的太尉、司徒、司空。三司东汉合称“三公”，皆可以开府置僚属。凡是加开府仪同三司的称号的，就可按三司的成例属置官属。
魏晋南北朝时期重视武职，中央和地方的高级官员大都兼任武官或带将军称号。奉命征讨的军政长官加假黄钺、使持节、持节、假节等称号的权任就更重。“驸马都尉”原来是侍从官的一种，魏晋以后，皇帝的女婿照例加此称号，简称为驸马。
唐代的加官、加职、加衔等制度运用得更加普遍。唐代没有固定的加官称号，凡在正式官职之前加上“检校”两个字，一般都是加官，如检校司空、检校吏部尚书、检校工部员外郎等。加官通常都没有实际的职务，如加上“同中书门下平章事”、“同中书门下三品”，加上这些称号以后，就可以行使宰相的职权。加上“知制诰”，就可以起草诏令。加上“知贡举”，就可以组织科举考试等。
加衔、加职以节度使为最多。节度使的本官是都督，因加上“使持节”而称为节度使，另外他还兼刺使、观察使、支度使等等。节度使大多数都带宰相和御史大夫的官衔。
唐代见习试用的职称叫做“里行史”，或者叫做“里行”，如监察御史里行、御史里行使、殿中里行史等。以官阶低的人任较高职务的称为“守某官”，以官阶高的人担任较低职务的称为“行某官”，这个跟汉代正好相反。
宋朝初期的100多年，正式官职仅用来区别其品级高低和俸禄的多寡，称为寄禄官，并没有实际的职务。而每个部门的实际职务，另外派朝官去担任，称为差遣。差遣是临时委派的意思，职权较正式官职为轻。例如某人的官辖是“吏部尚书、同中书门下平章事发”，吏部尚书是寄禄官，他所担任的实际职务是同平章事。宋代的职和别的朝代不太一样，它这个意思是指的是殿阁的大学士、学士、直学士、待制等荣誉的称号，通称为侍从官。官员以加学士等衔号为荣。宋代三师、三公仅作为宰相、亲王、使相的加官，一般都不参与政事。
宋元以后加官、加职、加衔，这些就逐渐减少了。明清年代太师、太傅、太保等等都是虚衔，没有职掌，只作为勋戚和功臣的加衔和褒赠之号。
清代的总督、巡抚虽然带兵部都察院的管衔，权力较大。但省一级还有八旗驻防将军、绿营提督、漕运总督、河道总督、学政等高级官员，起到互相监、牵制的作用。
我们把这一小节简单地总结一下。中国自从秦汉以后，对官吏的任命大都有试用的阶段。在正式官称之前或者之后，加上守、里行使、署、学习等等字样，都表示是一种适用的性质。
加官、加职、加衔，一般都是在本职之外另加官号或其他的称号加重权力，同时也含有恩宠的意思。两汉所加的大多是侍从官，如侍中、中常侍、给事中等等。魏晋南北朝所加的大多是跟军事有关，像将军、假黄钺、史持节等等。唐代加职的情况比较多，就是让级别较低的官担任较高的职务。有些加官和加衔主要是提高其地位、荣誉，如汉代的特进、奉朝清，魏晋以后的三司、三公，唐代的检校，宋代的学士。军官主要是赠给退休或者死去的功臣，高级官员，含有褒奖的意思。
司马光在《资治通鉴》中列出自己的官衔为：“端明殿学士、兼翰林侍读学士、朝散大夫、右谏议大夫、充集贤殿修撰、权判西京留司御史台、上柱国、河内郡开国侯、食邑一千三百户、食实封四百户、赐紫金鱼袋。”
下面我们讲爵、勋、品、阶。古代的职官都有严格的等级制度，官的大小都有一定的等级，表示等级的有爵、勋、品、阶这么几种。
爵一般称为爵位，是表示社会地位和物质待遇的一种尊号。大多数是根据血缘亲疏和功劳的大小来授给，长期不变，在许多时候都可以世袭。西周的爵位一般有诸侯、大夫、士三级。爵称同时也是官称，爵位的取得表示占有一定数量的土地和政治权力，血缘的亲疏是授爵的主要依据。西周的爵位都是世袭的。
春秋战国时期，爵位制度发生很大的变化，除沿袭按血缘关系封爵的旧制外，又有按军功、职位、才能等授爵的新制度。战国时期各国的爵位一般有君、侯、卿，卿里面又有上卿、亚卿、客卿、大夫，大夫还有武大夫、上大夫、大夫等等。执圭是楚国的特殊爵称，秦国还有专门奖励军功的二十等爵。
战国时的爵位和官职一般就分开了，有的是只有爵称而没有官称。君和侯的封地一般只能收取租税，行政由中央另外派官员去治理，这和西周就很不一样了。汉代的宗室封爵主要是王和侯两等，功臣的封爵是沿用秦的二十等爵。
魏晋以后，历代宗室与功臣的奉爵大多数以“王、公、侯、伯、子、男”为称号。王又有亲王、嗣王、郡王。亲王一般只封给皇子和皇帝的兄弟；嗣王是指亲王嫡子继承的；郡王比亲王低一等。除皇室以外，臣下也有封王的，公、侯、伯、子、男这些刚开始封的，一般都加上“开国”两个字，如开国郡公、开国县公、开国县侯等等。有的朝代还封给功臣特殊的荣誉称号，如宋朝有推忠、佐理等等。明朝有开国辅运推诚、奉天靖难推诚等等。
皇帝的妃嫔，女儿、姐妹、姑母和大臣的母亲、妻子等等，也大多有封号，这个意义和爵位略同。宫廷内妃嫔的封爵称为内命妇，宫廷外的公主和大臣的母亲、妻子，都称为外命妇。西周天子的妾称夫人。秦的时候，妃宾的称号有美人、良人、八子、七子、长使、少使等等。西汉的时候又增加昭仪、婕妤、娙娥、傛华、充依等等称号，一共是十四等。昭仪的地位相当于丞相，爵位相当于诸侯王，地位很高了。以后历代又有贵妃（像唐代有杨贵妃）、贵嫔、才人等等这些封号。
国君的女儿称公主，这个是从战国开始的。汉朝皇帝的女儿称公主，皇帝的姐妹称长公主，皇帝的姑称大长公主，诸王的女儿称为翁主。唐代太子诸王的女儿称为郡主，清代皇后生的女儿称为固伦公主。这个和前段稍微有点不一样。妃嫔生的女儿称为和硕公主，皇族的女儿称为格格，亲王的女儿称为和硕格格，也称郡主。公主的丈夫，魏晋以后皆加上驸马的称号，清代称为额驸。
宗室和大臣的母亲、妻子的封号，唐代是王的母亲、妻子都奉为妃。一品及国公的母亲就叫做国夫人，三品以上的母亲、妻子称为郡夫人等等。
勋统称为勋官，是为奖赏有功人员所定的称号。这个制度开始于北周，本来是为奖励作战有功的战士，后来沿例推广到朝官，到唐代就定制成为一套完整的制度。
勋官一共是十二转，以转多为贵，授勋的就称为勋官。十二转的称号最高的就叫上柱国，上柱国本来是楚国保卫首都的官，到唐代就成为勋官。下面还有柱国、上护军、护军等等。到明代就把勋官分为文勋和武勋，文勋分为十级，武勋分为十二级。到清代，勋官就合并到爵位里边去了。
下面再说品。品是指官的等级。
西周时候不叫品，叫命，一共有九命，以九命为最高，一命是最低。
汉代是以俸禄的多少来表示官的等级高低，比如说有万石、中二千石、二千石等等。汉代每一种官职都有固定的俸禄级别，所以有时候也可以拿俸禄的级别来指官职。比如郡守，俸禄是二千石，也可以用二千石来代指郡守。
从魏晋开始，官分九品，品是以一品为高，北魏的时候每一个品又分为正和从，从第四品开始，正、从品又各分上下阶，所以一共就分成三十阶。
隋和元、明、清都保留正、从品，但是没有上下阶，一共是十八等。