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被名家试子共同「托举」成四大名亭,它是如何做到的?

创作时间:
作者:
@小白创作中心

被名家试子共同「托举」成四大名亭,它是如何做到的?

引用
网易
1.
https://www.163.com/dy/article/JRO1D3UU0521D7NK.html

陶然亭作为北京著名的文化地标,自清初以来便在京城士人和试子的生活中占据重要地位。它不仅见证了无数文人雅集、诗词唱和的盛况,更因其独特的文化魅力成为中国四大名亭之一。本文将通过历史文献的记载,为您展现陶然亭深厚的文化底蕴。


陶然亭

历史沿革与地理位置

清光绪三十二年(1906)的《燕京岁时记》记载:“陶然亭在正阳门外西南黑窑厂慈悲庵内,康熙乙亥三十四年(1695)工部郎中江藻建。”次年(1907)问世的《天咫偶闻》书中说:先农坛西,有野凫潭,“野水弥漫,荻花萧瑟。四时一致,如在江湖,过之者辄生遐思。”“陶然亭,在潭之南,又名江亭,江郎中藻所建,自来题咏众矣。”

陶然亭一带,就荒野、天然的景致而言,比不上万柳堂;水面的浩渺气势,又不如积水潭。但它与宣南近在咫尺,所以为士人们喜为聚会、吟啸之地。有道是,“宣南士夫宴游屡集,宇内无不知有此亭者。”

文人雅集与节日盛会

春秋佳日,宴集无虚。据《藤阴杂记》载,康熙四十七年(1708)春末,年届七旬的五位老京官,在陶然亭曾举行“五老齿会”,并以“人生七十古来稀”为起句赋诗,传为一时佳话。

乡会试后,试子们也多有在陶然亭宴集的。《藤阴杂记》中,作者戴璐说,他的浙江归安(今浙江省湖州市)同乡试子科考试后的陶然亭宴集,已经有四十余年的历史了。戴先生还倡议应京兆试的举子们也来陶然亭宴集。这本书初刻于嘉庆丙辰(1796),上溯40年推算,这就意味着,至少在乾隆十五年(1750)左右,归安的试子们就聚会陶然亭,饮酒论文。

文人墨客的诗画留痕

清代著名诗人查慎行(当代作家金庸的先祖,康熙四十二年进士)自朱彝尊去世后,为东南诗坛领袖,他的《游陶然亭》诗中“谁怜一派萧萧意,我是江南不系舟”为清人陶然亭诗作的代表性名句而广为流传。乾隆二十七年(1762)进士、翰林院编修、“吴中七子”之一的名诗家曹仁虎,则作有“穿荻小车疑坐艇,出林高阁当登山”,被称为绝唱。

与平民百姓的互动

士人们的宴游雅集,也引得平民百姓关注。《燕京杂记》中说,春暖花开时节,士大夫在陶然亭饮酒赋诗,继以书画,游人环坐四周,看他们作画。忽然,还有人走出来,拿出事先备好的宣纸上前求画。

清代二百余年间,陶然亭在士林享誉长盛不衰,成为都中一胜。它是士人们的必游之地,也是平民百姓近距离“旁观”士人之地,甚而,还是他们彼此有所交流的场合之一。

能想象到当时的情景:游人怯生生地走上前,捧纸求画;士人与游客交谈两三句,沉吟片刻,挥毫泼墨;所有人围拢过来,看纸上图画渐次出现;最后,题款、钤印,画家把画作捧送游客,游客连连道谢,士人颔首微笑……此后,“江亭求画”在胡同里,就成了有趣的故事,被演绎谈论;在会馆里,或也成为士人们的谈资。

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