阴阳图与太极图的区别，易学者杨道明说古代符号背后时间奥秘
阴阳图与太极图的区别，易学者杨道明说古代符号背后时间奥秘
阴阳图与太极图，作为中国古代哲学思想的重要符号，虽然在外观上相似，但它们在含义、渊源、图案特点和出现时间等方面存在诸多差异。本文将从多个维度详细解析阴阳图与太极图的区别，帮助读者更好地理解这两种古老符号的内涵。
阴阳图
又称阴阳鱼，是古代哲学思想中对于宇宙万物对立统一规律的表述。图中犹如两条相互缠绕的鱼，一黑一白，一阴一阳，相互依存，相互转化。象征着天与地、日与月、昼与夜、雄与雌、动与静等世间万物的对立统一关系，揭示了事物发展的普遍规律。
太极图
在阴阳图的基础上融入了更多的理念。太极图中心是一个圆点，代表无极而太极，是万物未分、阴阳未判的混沌状态。周围则分为黑白两部分，黑中有白，白中有黑，象征着阴阳的相互渗透与转化。在太极图的边缘，还有两条阴阳鱼相互追逐，寓意着阴阳的生生不息、循环往复。太极为天地万物之始，即太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦相错，变在其中。两仪即阴阳，阴阳分则天地立，阴阳二气上升下降，造化出万事万物。太极图不仅描绘了阴阳的对立统一，阴阳相互转化的宇宙法则，展现了道家哲学对于宇宙万物的洞察。
太极在一动一静分阴分阳的初始阶段，就蕴藏着阳中含阴，阴中有阳的机理。两仪分立时，在太阳的重心有一黑色的阴，在太阴的重心有一白色的阳，此所谓是：天本阳也，然阳中有阴；地本阴也，然阴中有阳。此阴阳互藏之道。按照阴阳法则，以定位言，则阳在上，阴在下；以升降言，则阳下降，阴上升；由此言之，所以太阳在上主天，太阴在下主地；太阳从左以降，是天阳下降于地，而阴中之阳为少阳，故而少阳在下；太阴从右以升，是地阴上升于天，而阳中之阴为少阴，故而少阴在上。
只有阴阳互为其根，阳才能生化无穷，是内部因素；；只有阴阳升降相互为用，对立的双方才能链接成为一个有机的整体。
阴阳图与太极图的主要区别
含义不同：太极图是关于太极思想的图示，包含表示一阴一阳的图形，也是对宇宙万物和人类社会最简明的表达。而阴阳图则是道家演测阴阳互换的图案。
渊源不同：太极图与道家有关，道家后来又生发出道教，清初学者胡渭就指出，太极图的出现很可能与道教有关。阴阳鱼的出现实际上也可能与道教以图形解读经典的学风有关。
图案不同：太极图的两个部分用不同颜色相区别，相互独立分为阴和阳，以倒S线相隔。阴阳鱼各自绕太极中心反向旋转：阴鱼顺时针旋转，阳鱼逆时针旋转。
时间不同：太极图，一些人往往将其附会到上古时代伏羲等圣人所作，实际上太极图的出现并没有那么早，直到宋代，太极图的原始图形才初露端倪。常见的阴阳鱼图式是到了明初才出现。最开始称作“天地自然河图”，是宋代以来出现的诸多河图洛书中的一种。
中国民俗学会会员（教育部主管的国家一级学会）、香港浸会大学（世界大学排名前300）文学硕士的易学者杨道明，以14年的易理学术研究及实操案例总结为依据。不作故弄玄虚，不讲娱乐风水，不推销工艺品，不泄个人隐私。以实效为导向 ！知其然知其所以然，阴阳图与太极图虽都源于古代哲学思想，但人们不知道明清时期“太极图”实际上指周氏太极图；也不知道今天所见的阴阳鱼太极图其产生的年代并不久远，不叫这个名字。不过都是古代哲学中阴阳平衡和相互转化的思想。