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元明杂剧里的《水浒传》第四回

创作时间:
作者:
@小白创作中心

元明杂剧里的《水浒传》第四回

引用
搜狐
7
来源
1.
https://www.sohu.com/a/803633764_121124712
2.
https://www.163.com/dy/article/IRE5O6ME05564UTM.html
3.
http://baike.baidu.com/subview/38606/5081784.htm?noadapt=1&fromtitle=%E9%9C%B9%E9%9B%B3%E7%81%AB%E7%A7%A6%E6%98%8E&fromid=8342214&type=syn
4.
https://www.163.com/dy/article/ISUJB3HB0523I9S2.html
5.
http://yw.eywedu.com/shuihu/21/mydoc154.htm
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http://www.360doc.com/content/24/0919/06/76275123_1134435895.shtml
7.
https://www.baike.com/wikiid/7274814509423394875

《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山”是整部作品中极具趣味性和戏剧张力的一章。这一回通过生动的情节展现了鲁智深鲜明的性格特点和传奇经历。

故事开始于鲁达(即后来的鲁智深)在逃避官府追捕的过程中偶遇金老儿,并得知金翠莲已成为赵员外的妾室。随后,鲁达在赵员外的帮助下剃度出家,法号“智深”,正式成为五台山的一名僧人1。然而,鲁智深生性豪放不羁,难以适应寺院清规戒律的约束。他两次因饮酒引发冲突:第一次抢酒痛饮后醉卧山门,第二次更是买来狗肉与酒,在酩酊大醉后破坏了寺庙设施,甚至逼迫和尚吃肉,最终导致智真长老不得不将他送往东京大相国寺1

这一回通过鲁智深的言行举止,塑造了一个粗犷、率直却又不失幽默的人物形象。他的行为虽然常违背佛门规矩,却也体现了对自由和真实自我的追求。这种矛盾性格使鲁智深成为一个鲜活而立体的艺术形象,深受读者喜爱。

此外,这一回还为后续情节埋下了伏笔。例如,鲁智深离开五台山前往东京,预示着他将遇到更多梁山好汉,推动整个故事向更广阔的发展空间延伸。同时,鲁智深的形象也为《水浒传》中其他英雄人物的塑造提供了参照,突出了“官逼民反”的主题,反映了社会的黑暗面以及底层民众的反抗精神。

总之,《水浒传》第四回不仅以精彩的故事情节吸引读者,更通过鲁智深这一典型形象深刻揭示了复杂的社会矛盾和个人命运的无奈。它不仅是文学上的佳作,也是研究宋代社会历史的重要窗口。

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