读《出师表》，为何会让人落泪？
读《出师表》，为何会让人落泪？
南宋文人安子顺曾说：“读诸葛亮《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。”这句评价道出了《出师表》最动人的地方——那份深沉的忠诚与责任感。
《出师表》写于公元227年，是诸葛亮在北伐曹魏前写给后主刘禅的奏章。文章开篇就点明了当时的危急形势：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”在这种情况下，诸葛亮没有选择明哲保身，而是毅然决定北伐，以完成先帝刘备的遗志。
文章中最令人感动的是诸葛亮对刘备的知遇之恩的感念。他回忆道：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”从一个普通的读书人到蜀汉丞相，诸葛亮的转变源于刘备的赏识和信任。这种知遇之恩，让诸葛亮在刘备去世后，依然忠心耿耿地辅佐幼主刘禅，为蜀汉的未来殚精竭虑。
诸葛亮的忠诚不仅体现在对刘备个人的感恩上，更体现在他对国家和人民的责任感中。他劝谏刘禅“亲贤臣，远小人”，强调“宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同”，这些都是为了国家的长治久安。他甚至详细列举了郭攸之、费祎、董允等贤臣的名字，希望刘禅能够亲近和信任他们。这种事无巨细的叮咛，让人感受到一位老臣对国家未来的深深忧虑。
在文章的最后，诸葛亮写道：“今当远离，临表涕零，不知所言。”这句话道出了他内心的复杂情感。既有对北伐成功的期待，也有对后方局势的担忧；既有对刘禅能力的不放心，也有对自己可能无法完成使命的焦虑。这种复杂的情感，让读者能够感受到诸葛亮内心的挣扎和痛苦。
《出师表》之所以能感动古今无数读者，是因为它展现了一种理想的人格：既有卓越的政治智慧，又有高尚的道德情操；既能感恩知遇之恩，又能为国家和人民担当责任。在当今社会，这种忠诚、感恩、担当的精神依然具有重要的现实意义。无论是在工作中还是生活中，我们都需要这样的精神指引。
正如诸葛亮自己所说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”这种为理想和责任奉献一生的精神，正是《出师表》最打动人心的地方。