益卦之九五：有孚惠心，勿问，元吉；有孚惠我德
益卦之九五：有孚惠心，勿问，元吉；有孚惠我德
《易经》是中国古代哲学的重要经典之一，其中的卦象和爻辞蕴含着深刻的智慧。益卦是六十四卦之一，象征着增益和利益。本文将详细解读益卦的九五爻辞，探讨其在治理国家和为人处世中的启示。
爻辞原文
【经文+传文】
九五 有孚惠心，勿问，元吉；有孚惠我德。
《象》曰：“有孚惠心”，“勿问”之矣。“惠我德”，大得志也。
译文
九五 以诚信之心施惠百姓，不必占问，定然大吉；有诚信，百姓就会顺从我的德行。
《象传》说：有真诚的施惠天下之心，不必多问，肯定吉祥；民众会感念我的德行——这是说九五损上益下的心志实现了。
爻意分析
九五阳爻是益卦的君爻，处于上卦之中，居中守正，与下卦六二阴交正向应合，刚柔相济，阴阳相协。九五爻遵循益卦之要义，自损而济下，六二爻顺承其益以为自用。爻辞中道“有孚惠心，勿问，元吉；有孚惠我德”，意思是九五爻有施惠于人之心，毋庸置疑是象征着吉祥的，能得到受惠者真诚的感谢与回报，九五爻的志向因此而得到认可与实现。九五爻怀济世之心，百姓感恩戴德，因而诚心拥戴九五。九五虽然施惠于人却得利于己，自损反为受益，正合益卦之用，十分吉祥。
而九五之孚正是诸爻之利，与其所得到的“无吉”相辅相成。九五爻施惠之意发自于心，乃是仁德之施，天下人得利益，君主增长德行，而事实上君主所得远远超过“十朋之龟”。以此能够看九五爻的志向与益卦的要义相同，损卦重在远离祸患，而益封重在兴盛利益，九五爻之举与臣民互惠互利，全兴之势，可说是益卦中得大用之爻。
可断结果
一国之君惠利天下，乃是百姓之福，这种和睦的君臣关系，理所当然是毫无弊端的，不必说是大为吉祥的。爻辞中两度提到“有孚”，孚为信用、信服之意，可见九五爻志在于此。
自取之道
九五爻实施仁政，德行昭然，自损济世，臣子百姓因而受益。九五爻奉行中正之道，行事仁爱，毫无偏失，天下臣民信服，对君王恭顺有加，此乃九五爻因自损而所得到的惠利。
“民心所向，国土无疆。”对君主而言，没有什么事比取信于民更为重要了。有信任才有安定。一国之君以德行感召天下，其基业自然安稳，看重民生，体会百姓疾苦，上下情感相通，国情平定，国力得到休养，此种状态不必问卜，毋庸置疑是最为理想与吉祥的状态。
此爻喻示一切作管理的人都要懂得惠益于人的道理，不要只想着让众多的人来感戴自己，首先要想一想，自己给别人带来了什么利益，而且益卦的九五是自损以益下，这是非常深刻的一个道理。