三十七道品:五根、五力、七菩提分
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三十七道品:五根、五力、七菩提分
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佛教中的“三十七道品”是通向涅槃解脱的重要修行方法,其中的“五根”、“五力”和“七菩提分”更是构成了修行的核心内容。本文将详细介绍这些概念的含义及其在修行中的作用。
五根
五根,即信根、进根、念根、定根、慧根。之所以称为“根”,包含两方面的含义:一、能持义,如树有根,然后能持枝叶;二、能生义,如树有根,然后能生花果。此五根能持诸善法,能生诸善法,因此称作根。
具体来说:
- 信根是信性德,因而发成佛愿,信修德,因而生办道心。
- 进根或精进根,是修习性修二德的道法,勤求不退。
- 念根是念性修二德的道法,更无他念。
- 定根是摄心于性修诸道法,相应不散。
- 慧根是于性修诸道法,慧照分明。
五力
五力,即信力、进力、念力、定力、慧力。之所以称为“力”,是指五根增长,具大力用,不为他法所动摇。
具体来说:
- 信根增长,能破疑惑及邪外,名信力。
- 精进根增长,能破懈怠,使道业成就,名进力。
- 念根增长,能扫除世念邪念,住于出世正念,名念力。
- 定根增长,能一心不乱,入于禅定,名定力。
- 慧根增长,能破见思及尘沙诸惑,而断凡小诸执,名慧力。
七菩提分
七菩提分,菩提译为觉,分也称为支,故又名七觉支,包括:
- 择法觉支:能选择与无漏智相应的二空真理,不选择与无漏智不相应的五蕴等法。选择究竟了义法,不选择不究竟不了义法。
- 精进觉支:能向佛道,一心精进,终不为外道无益之苦行而精进。
- 喜觉支:于正道,心生欢喜,终不于计断计常,着空着有之颠倒法而生欢喜。
- 轻安觉支:断除粗重而生轻安。又名除觉支,是说断除诸见烦恼。
- 定觉支:若发诸禅定,能觉察四禅四空诸定皆不究竟,而不生爱见味着。
- 舍觉支:舍弃虚妄不实的所见念着境,永不追忆。又称行舍,为善心所之一,谓内心平等而无执着。
- 念觉支:时时不忘定慧均等名为念,若偏于慧,其心浮动,则当用除、舍、定三觉支,摄而平支。若偏于定,其心沉没,则当用择、进、喜三觉支,察而起之。
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